НЕПРИЯТНЫЙ ЗАПАХ
Леонид АНЦЕЛОВИЧ...Поиск евреев принял у журналиста Шевченко навязчивый характер. В эфире "Эхо Москвы" от 19 мая 2011 года он объясняет ведущей Ольге Журавлевой: "…вот сидят неонацисты, которые говорят от имени русского движения, но начинаешь разговаривать, выясняется: эта еврейка, этот еврей…". Просто любопытно, как их отличает тогдашний член Общественной палаты РФ Максим Шевченко? Тот, который на каждом шагу глаголет, что он интерационалист, и для него все нации равны. По анкетным данным различает, или старым проверенным способом - по форме носов и черепов? Но он разъясняет, что "не то, что физиономически МЫ научились вычислять…". А как и зачем "это" "вычисляется" теми, кого господин Шевченко именует "МЫ"?..
ОТ РЕДАКЦИИ. Не прекращают поступать отклики читателей на недавнюю публикацию в "Кругозоре" интервью с звестным российским журналистом, телеведущим и общественным деятелем Макимом Шевченко "Откровения". Одни с ним согласны, другие усматривают в позиции Шевченко прикрытый антисемитизм. Дискуссия продолжает бурлить...
Официальный "президент и инициатор" клуба - Гейдар Джемаль, глава Исламского комитета России. Его права рука - Максим Шевченко, ведущий ряда аналитических телепрограмм на Первом канале, член Общественной палаты РФ 2008 года". Флориан Гейер, живший полтысячелетия назад, был воспетый в немецком фольклоре как "чёрный рыцарь", который сражался под чёрным знаменем и носил чёрные доспехи и считался предшественником "рыцарей" Чёрного ордена СС Генриха Гиммлера. Но власть почему-то этого клуба в упор не видит. То ли нуждается в офтальмологе, то ли так занята происками Удальцова с Развозжаевым, что поклонников Гимлера принимает за своих.
Вот как характеризует г-на Шевченко Главный редактор газеты "Stringer" Елена Токарева ": "Кто заинтересован в том, чтобы практикующий исламист Максим Шевченко занимал бы видное место на Первом канале ТВ? Его давно следовало бы не только убрать с телевидения, но и подвергнуть куда более серьезным санкциям. Он опаснее всех исламских террористов вместе взятых. Можете считать это доносом в ФСБ. Его деятельность по пропаганде исламизма несет в себе серьезную опасность для любой страны. Тем более для такой многоконфессиональной, как Россия. Этот человек - чей-то проект. И проект недружественный ни к власти, ни к обществу".
О взглядах этого господина хорошо известно, да он их и не скрывают, полагая, что его деятельность носит миссионерский характер, с цель обращение народов России в ислам, как это понимают они с партнером. "Мусульманский деятель" Гейдар Джемаль тесно дружил с покойным Хаттабом, чья фотография в обнимку с арабским террористом гуляет по всему интернету. Джемаль открыто призвал всех нелегальных мигрантов вылезти из своих щелей и показать такому-сякому Русскому маршу, какая сила таится в этих рабах, проживающих на российской территории.
Поиск евреев принял у журналиста Шевченко навязчивый характер. В эфире "Эхо Москвы" от 19 мая 2011 года он объясняет ведущей Ольге Журавлевой: "…вот сидят неонацисты, которые говорят от имени русского движения, но начинаешь разговаривать, выясняется: эта еврейка, этот еврей…". Просто любопытно, как их отличает тогдашний член Общественной палаты РФ Максим Шевченко? Тот, который на каждом шагу глаголет, что он интерационалист, и для него се нации равны. По анкетным данным различаей, или старым проверенным способом - по форме носов и черепов? Но он разъясняет, что "не то, что физиономически МЫ научились вычислять…". А как и зачем "это" "вычисляется" теми, кого господин Шевченко именует "МЫ"?
В эфире Эхо Москвы он упоминает "дело врачей", которое вошло в историю, как последняя массовая, по сути открытая, антисемитская акция сталинского режима. Но, по словам члена комиссии по правам человека, тогда пострадало только "три человека", потом нехотя он начинает торговаться с ведущей - "…ну хорошо, тридцать человек", хотя, хорошо знает, что пострадало все еврейское население, которое избежало участи десятков депортированных народов, благодаря смерти усатого палача. Не верят Максиму и здравомыслящие мусульмане. Не нужен им такой защитник. Палестинский журналист Ахмед Бакаи, живущий в Рамалле, довольно критически относящийся к политике Израиля, тем не менее, предупреждает: "Тот, кто встает на защиту хамасовских убийц, не может считаться другом арабов".
В статье "Страшный сон Израиля" Шевченко сетует, что в противостоянии евреев и арабов "счет пока пятнадцать арабов на одного еврея". И этот подсчет ведет тот самый Максим Шевченко, имеющий наглость называть себя гуманистом. В этой связи глава Ассоциации "Татары за Израиль" Закира Зарипова в статье "Кувшин Насраллы", прямо обращаясь к Шевченко, пишет: "Кровь людская - не водица…Но если арабский мир, не приведи Господи, потеряет пять миллионов жизней, он все равно будет существовать. А вот евреи при таком раскладе исчезнут с лика планеты. Об этом наверняка и мечтает Шевченко - залить Ближний Восток еврейской кровью. Какой же он все-таки подонок!".
Американский писатель Эндрю Клейвен высказал такую мысль: "В антисемитизме есть одна хорошая вещь: он позволяет выявить плохих людей. Правый или левый, черный или белый, чудоковатый или простой человек - в тот момент, когда он начинает вещать о плохих евреях, понимаешь, что твой поезд только что врезался в мешок с дерьмом".
В заключение хочу процитировать мнение русского писателя Николая Лескова (1831-1895): "Если же есть евреи, которые не любят Россию, то это понятно: трудно пламенеть любовью к тем, кто тебя постоянно отталкивает. Трудно служить такой стране, которая, призывая евреев к служению, уже вперед предрешает, что их служение бесполезно, а заслуги и сама смерть еврея на военном поле не стоит даже доброго слова…" Прошло более века, но, "постоянно отталкивание" в России остались. И Максим Шевченко тому типичнейший пример.