КТО ВРАГИ

Всё те­чёт, всё ме­ня­ет­ся, -  ска­зал муд­рец, но хо­чет­ся поп­ра­вить: кро­ме  ан­ти­семи­тов. Они всё те же - сколь­ко се­бя пом­ню. Это по­дума­лось, ког­да не­дав­но прёл в "Кру­гозо­ре" статью Ан­дрея Ти­хоми­рова "О ев­ре­ях и не толь­ко" и бур­ную по­леми­ку о ней в ком­мента­ри­ях. Как бы слад­ко ни уве­рял нас ав­тор, что он ни к ко­му не пи­та­ет неп­ри­яз­ни, ис­тинная суть статьи яс­на.

СРАВ­НЕ­НИЯ ИС­ПРАЖ­НЕ­НИЙ

Итак, ка­кова же при­рода это­го зве­ря - ан­ти­семи­тиз­ма,  по дол­го­житель­ству не ус­ту­па­юще­го сек­вой­ям? На­ука тут в сво­ём ам­плуа: "Ан­ти­семи­тизм яв­ля­ет­ся са­мой древ­ней и силь­ной фор­мой не­навис­ти в ми­ре. Изу­чени­ем при­роды и при­чин это­го фе­номе­на за­нима­лось мно­жес­тво ис­то­риков, со­ци­оло­гов, те­оло­гов и пси­холо­гов. .. ...У ан­ти­семи­тиз­ма вы­деля­ют че­тыре ис­точни­ка: те­оло­гичес­кий, пси­холо­гичес­кий, со­ци­оло­гичес­кий и эко­номи­чес­кий. Пред­став­ля­ет­ся, что эти че­тыре груп­пы фак­то­ров объ­яс­ня­ют и про­ис­хожде­ние ан­ти­семи­тиз­ма, и его упор­ное не­жела­ние схо­дить с ми­ровой сце­ны да­же в эпо­ху яко­бы пос­то­ян­но прог­ресси­ру­юще­го прос­ве­щения. Ко­неч­но, ни один фак­тор не дей­ству­ет в от­ры­ве от ос­таль­ных, и в ря­де слу­ча­ев они об­ра­зу­ют меж­ду со­бой до­воль­но слож­ные пе­реп­ле­тения..."

М-да... Оче­ред­ные "Три ис­точни­ка и три сос­тавных час­ти..."?  Нет, мы не сме­ём­ся над на­уч­ны­ми под­хо­дами. Но пе­реф­ра­зируя ака­деми­ка Кед­ро­ва, на­пом­ним: лю­бую слож­ную кон­цепцию мож­но  вы­разить прос­то. Есть те, кто счи­та­ет ан­ти­семи­тизм прос­то  неп­ри­язнью к чу­жаку. Раз­ве не пом­ним мы, рус­ские, анек­до­ты про "чу­рок", или на­род­ное вос­при­ятие  "чер­но...пых"? Да, что-то есть, но это - не глав­ное.  Глав­ное ста­ло про­яс­нять­ся, ког­да вдо­бавок к ви­ден­но­му с детс­тва (в том чис­ле и в на­шей семье) рус­ско­му юдо­фобс­тву я уз­нал о по­доз­ри­тель­но по­хожих пог­ро­мах тру­долю­бивых и смыш­лё­ных ки­тай­ских эмиг­рантов в Ин­до­незии,  уви­дел рас­цвет­шее по все­му "треть­ему ми­ру" ан­ти­запад­ни­чес­тво, наб­лю­дал  ан­ти­аме­рика­низм  не толь­ко у  "раз­ви­ва­ющих­ся", но и в За­пад­ной Ев­ро­пе. По­том  по­нял и суть, сво­его ро­да, об­щий зна­мена­тель: за­висть к бо­лее смыш­лё­ному, бо­лее тру­долю­биво­му и, со­от­ветс­твен­но,  к  бо­лее ус­пешно­му.

Вот это и есть ко­рень ан­ти­семи­тиз­ма и мно­гих дру­гих "ан­ти-" - впол­не  оче­вид­ный и не слиш­ком за­мыс­ло­ватый, ес­ли уметь ви­деть сущ­ность.  Неп­ри­язнь к чу­жаку - лишь до­бав­ка к дан­но­му кок­тей­лю, не­малень­кая в рус­ской куль­ту­ре, но всё же до­бав­ка. О ней - чуть поз­же.

Есть ещё вещь, удив­ля­ющая ме­ня силь­нее, чем за­шорен­ное упорс­тво  ан­ти­семи­тов: это не­кото­рые их оп­по­нен­ты. По­тому что они, как пра­вило, здра­вые лю­ди, че­го не ска­жешь об их (по край­ней ме­ре в рам­ках это­го бес­ко­неч­но­го спо­ра) про­тив­ни­ках. За­чем же тог­да эти оп­по­нен­ты дис­ку­тиру­ют, до­казы­ва­ют и объ­яс­ня­ют?  Не ус­таю им по­ражать­ся. Не­уже­ли не ви­дят, что пе­ред ни­ми - не впол­не адек­ватные лю­ди, убе­дить ко­торых ни­какой ло­гикой не­воз­можно? Это опять под­во­дит нас к воп­ро­су: где кон­ча­ют­ся "нор­маль­ные" и на­чина­ют­ся "не­нор­маль­ные", и мо­жет ли быть че­ловек ду­раком и та­лан­том од­новре­мен­но.

Не бу­дем сму­щать­ся, что Сол­же­ницын на­писал "Гу­лаг", а Ваг­нер - прек­расную му­зыку, и что Ша­фаре­вич - док­тор ма­тема­тики. Я уже упо­минал ге­ни­аль­но­го ма­тема­тика Нэ­ша, быв­ше­го при этом тя­жёлым ши­зоф­ре­ником.  По­хожих при­меров мно­го. По­это­му для ме­ня убеж­дённые ан­ти­семи­ты - умс­твен­но пов­реждён­ные лю­ди, де­фек­тные, по край­ней ме­ре, в сво­ём "ев­рей­ском воп­ро­се". И их мас­со­вость - как в дан­ный мо­мент, так и в ис­то­рии - не до­каза­тель­ство их нор­маль­нос­ти. По­ложе­ние не ме­ня­ет и мас­со­вость их ду­хов­ных брать­ев - ан­ти­аме­рикан­ских, ан­ти­запад­ных и про­чих. Дав­но ска­зано: ис­ти­на не ус­та­нав­ли­ва­ет­ся го­лосо­вани­ем.

Те­перь о на­ших "на­ци­ональ­ных осо­бен­ностях". По­нимаю, что втор­га­юсь в сом­ни­тель­ную об­ласть срав­не­ния ис­праж­не­ний, но не мо­гу не за­метить сло­вами од­но­го со­вет­ско­го гос­чи­нов­ни­ка: "у нас и на­воз - дерь­мо". У нас и ан­ти­семи­тизм ка­кой-то убо­гий. Это, в час­тнос­ти, при­ходит в го­лову, ког­да чи­та­ешь у ти­хоми­ровых о кру­тящей всем "ми­ровой зна­ти" -  Рок­фелле­рах и Рот­шиль­дах. Для ко­го это пи­шет­ся? Раз­ве что для сов­сем уж тём­ных и "бе­зин­тернет­ных" ста­рых "сов­ков".  По­тому что ес­ли у вас есть ин­тернет и хоть нем­но­го ан­глий­ско­го - быс­тро пой­мё­те, что все эти рок­фелле­ры и рот­шиль­ды - ко­неч­но, бо­гаты до сих пор, но они уже от­но­ситель­но не­вели­ки и ма­ломощ­ны в срав­не­нии с сов­ре­мен­ны­ми "аку­лами" вро­де Гей­тса и  Баф­фе­та.

Ка­кие ос­но­вания ду­мать, что имен­но они и есть кру­тящая всем "ми­ровая за­кули­са"?  Все эти лю­ди, их дей­ствия и день­ги всё вре­мя на ви­ду и на сче­ту, и толь­ко со­вер­шенно не зна­ющин ны­неш­ний мир мо­гут ду­мать, что кто-то спо­собен "за­ныкать" ог­ромное ко­личес­тво не­чес­тно отоб­ранно­го, и дол­го этим поль­зо­вать­ся, "кру­тить" мно­гими дол­го и тай­но. Все ли пом­нят, как от­пра­вили за ре­шёт­ку зна­мени­того ганг­сте­ра Аль Ка­поне? Вот-вот, за не­уп­ла­ту на­логов. Всег­да най­дёт­ся кто-ни­будь, кто рас­ко­па­ет суть, с тай­на­ми те­перь пло­хова­то да­же в швей­цар­ских бан­ках.

Все эти бред­ни, как и звуч­ность этих имён, ус­та­рели как ми­нимум лет на 90. Се­натор Рок­феллер, сов­ре­мен­ный аме­рикан­ский Сав­ва Мо­розов, из­редка по­яв­ля­ет­ся на те­ле­эк­ра­нах и го­лосу­ет так, буд­то он - член ком­партии. С Рот­шиль­да­ми у его се­мей­ства, ес­ли ве­рить ин­терне­ту, ка­кие-то фи­нан­со­вые де­ла, но они вряд ли ка­са­ют­ся "ми­ровой за­кули­сы". Та­ких дел у бо­гатых - ва­гон и ма­лень­кая те­леж­ка. Дре­мучую "сов­ко­вую" пуб­ли­ку, ко­неч­но, мож­но кор­мить лю­быми не­были­цами, но тог­да на­до пи­сать в "Со­вет­скую Рос­сию" а не в "за­бугор­ный" "Кру­гозор".

Есть ещё од­но сви­детель­ство убо­гос­ти, дре­мучес­ти на­шего ан­ти­семи­тиз­ма:  дет­ские стра­шил­ки, за­пуги­вание не­понят­ны­ми для не­кото­рых ма­лог­ра­мот­ных рос­си­ян мор­мо­нами и ма­сона­ми. Мог ли я ду­мать в Со­вет­ском Со­юзе, что до­ведёт­ся пос­мотреть на них  в упор...  И опи­сать их при­яте­лям.

МА­СОНЫ, ЖИ­ДОМА­СОНЫ, МОР­МО­НЫ...

...Го­ду этак на вто­ром мо­ей ра­боты в Аме­рике,  ког­да эко­номи­чес­кий раз­вал в Рос­сии дос­тиг пи­ка, я уз­нал из рос­сий­ской прес­сы, что на­ши ком­му­нис­ты, "пат­ри­оты" и под­держав­ший их ге­нерал Ле­бедь объ­яви­ли, что на­конец-то наш­ли кто ви­новен в рас­па­де Со­юза и тог­дашних рос­сий­ских бе­дах. Ока­зыва­ет­ся, это - жи­дома­соны. Из со­об­ще­ния, прав­да, не бы­ло яс­но, кто они та­кие и в чём сос­то­яла их вре­донос­ная де­ятель­ность, но лю­бому рус­ско­му че­лове­ку бы­ло по­нят­но: те, ко­го так име­ну­ют, прос­то не мо­гут не быть вра­гами ро­да че­лове­чес­ко­го и не мо­гут не за­нимать­ся де­лами нас­толь­ко гнус­ны­ми и та­инс­твен­ны­ми, что лю­бые кон­крет­ности на этом фо­не ста­новят­ся прос­то не сто­ящи­ми вре­мени ме­лоча­ми.

Я за­ин­те­ресо­вал­ся и поп­ро­бовал уз­нать что-ли­бо об этих си­лах в Аме­рике. Ведь по при­выч­ной ло­гике не мо­жет быть, что­бы вра­ги Рос­сии не сви­ли тут се­бе гнез­до. Наш­ли же здесь прис­та­нище бе­ло­эмиг­ранты, ан­ти­совет­чи­ки и Ну­ри­ев с Ба­рыш­ни­ковым. Но ни в ог­ромном всез­на­ющем ин­терне­те (тог­да ещё толь­ко ан­гло­языч­ном), ни в биб­ли­оте­ках, ох­ва­тыва­ющих всю стра­ну, я не на­шёл ни­чего по­хоже­го, так что ос­та­валось толь­ко пог­ля­деть вок­руг се­бя.

Что до этих, ко­торые... ммм... В об­щем, пер­вых из это­го сос­тавно­го оп­ре­деле­ния я на­шёл без тру­да. Их, собс­твен­но, и ис­кать бы­ло не­чего: и на ра­боте име­лись, и в го­роде - три си­наго­ги. Не то что­бы как в той пес­не - "кам­ню не­куда упасть", но не в де­фици­те. Од­на­ко как я ни ста­рал­ся, ни­каких свя­зей, ни­како­го их сбли­жения с ма­сона­ми мне най­ти не уда­лось. С са­мими ма­сона­ми по­нача­лу ока­залось слож­нее. Я уже бы­ло сми­рил­ся и стал по­думы­вать что в на­шем го­роде их нет: на­вер­но, ак­тивни­ча­ют в бо­лее ин­те­рес­ных мес­тах, что им тут де­лать на скуч­ном Сред­нем За­паде. И вдруг они наш­лись, да ещё до стран­ности от­кры­то. 

Моя суп­ру­га тог­да толь­ко по­лучи­ла здесь раз­ре­шение на ра­боту, и по­нача­лу единс­твен­ное мес­то, где ей уда­лось прис­тро­ить свои двад­цать лет ста­жа за­вод­ско­го ин­же­нера, ока­зал­ся склад мес­тно­го уни­вер­ма­га, ку­да её взя­ли груз­чи­цей. Вот у од­ной из про­дав­щиц и ока­зал­ся муж - ма­сон. И что уди­витель­но, они это да­же и не скры­вали. (То­же мне тай­ное об­щес­тво.)

Я про­явил нас­той­чи­вость, и вско­ре мы ока­зались гос­тя­ми ма­сон­ской ло­жи. Их круг­лое зда­ние (Клуб? Храм?) ока­залось по­хожим на наш мос­ков­ский цирк, но поч­ти без окон. В тон с мо­ими зло­вещи­ми пред­чувс­тви­ями, оно мрач­но­ватым кир­пичным шат­ром тор­ча­ло на боль­шом пус­ты­ре, то­же при­над­ле­жащем ма­сонам. Ни вы­весок, ни объ­яв­ле­ний, кро­ме обыч­ных: "Час­тная собс­твен­ность". "Сквоз­но­го про­ез­да нет".

Внут­ри всё по­нача­лу то­же шло сог­ласно мо­им тре­вож­но-ро­ман­ти­чес­ким ожи­дани­ям. Ти­шина и по­лум­рак ко­ридо­ров, мас­сивные зак­ры­тые две­ри без над­пи­сей, как в КГБ.  Ко­му на­до, тот зна­ет, что и где. Единс­твен­ное от­кры­тое, свет­лое и прос­торное по­меще­ние с ок­на­ми - гос­ти­ная, это мес­то для жён. И для гос­тей, так что мне то­же сю­да.

По­тихонь­ку ста­ли по­яв­лять­ся ма­соны, по­жилые муж­чи­ны в чёр­ных трой­ках и вы­шитых ша­поч­ках-фес­ках, ко­торые они но­сили, ес­тес­твен­но, толь­ко внут­ри зда­ния. Ни­каких нег­ров и цвет­ных не наб­лю­далось. Вни­матель­но вгля­дыва­ясь, не об­на­ружил я и лиц се­мит­ской внеш­ности.

Ме­ня по оче­реди пред­став­ля­ли чле­нам ло­жи, и по их ре­ак­ци­ям я по­нял что гос­ти тут, ско­рее все­го, - не чрез­вы­чай­ное со­бытие. Да­же со­об­ще­ние, что я из Рос­сии, выз­ва­ло ин­те­рес не­нам­но­го боль­ший чем ес­ли бы я был из со­сед­не­го Ил­ли­ной­са.
Вско­ре ма­соны - их соб­ра­лось че­ловек трид­цать - у­еди­нились в за­ле за­седа­ний, как мне бы­ло ска­зано - на со­веща­ние по бюд­же­ту. Как по­нима­ете, бы­ла ли дей­стви­тель­но эта те­ма, или ор­га­низа­ция ка­кого-ни­будь го­сударс­твен­но­го пе­рево­рота, мне вы­яс­нить не уда­лось.

По­ка ма­соны за­седа­ли, мне дос­та­лось раз­вле­кать их дам. Пос­ле ухо­да му­жей они ожи­вились, по­сыпа­лись воп­ро­сы, в ос­новном о Рос­сии. Я от­ве­чал как мог. Пом­ню, один из воп­ро­сов был: "А в Рос­сии ма­соны есть?". У ме­ня тут же за­чесал­ся язык от­ве­тить: не встре­чал, но сей­час го­ворят - по­яви­лись жи­дома­соны, вы о та­ких слы­хали? Но я уже на­летал на си­ту­ации, ког­да по­пыт­ка шут­ки на од­ном язы­ке ока­зыва­лась бес­так­тностью на дру­гом, и сдер­жался.

Че­рез нес­коль­ко не­дель мы приг­ла­сили про­дав­щи­цу и её ма­сона к се­бе, и я ос­то­рож­но за­дал нес­коль­ко воп­ро­сов. Вот что мне бы­ло ска­зано. Ло­жа, ко­торую я ви­дел - единс­твен­ная в на­шем трёх­сотты­сяч­ном го­роде. В ней - дей­стви­тель­но око­ло трёх де­сят­ков муж­чин, в ос­новном по­жилых. Ста­тус - са­мый раз­ный, есть бо­гатые, есть бед­ные. Мой зна­комый, нап­ри­мер, - быв­ший ра­бочий фир­мы "Джон Дир" (вы­пуск трак­то­ров), сей­час на пен­сии. Глав­ное за­нятие ло­жи - по­мощь дет­ским ожо­говым боль­ни­цам. Для это­го чле­ны ло­жи ре­гуляр­но вно­сят по­жер­тво­вания из сво­его кар­ма­на, но, как ска­зал мой гость, ло­жа с бы­лых вре­мён рас­по­лага­ет "до­воль­но зна­читель­ны­ми средс­тва­ми", про­цен­ты с ко­торых они со­об­ща рас­пре­деля­ют. Ни­каких ре­аль­ных вы­год, по его сло­вам, членс­тво в ло­же не при­носит, это - об­ще­ние с "хо­роши­ми, близ­ки­ми по ду­ху людь­ми", и удов­летво­рение от "сде­лан­ных доб­рых дел".

Как вы по­нима­ете, я здесь пе­редаю ска­зан­ное. Та­ковы ли де­ла ло­жи или это прик­ры­тие ка­кой-то вре­дитель­ской ра­боты - я не знаю. Мо­гу лишь по­делить­ся не­боль­ши­ми лич­ны­ми наб­лю­дени­ями. Да­же ес­ли их ис­тинные де­ла вклю­ча­ют "обес­кров­ли­вание Рос­сии" или ко­го-ни­будь ещё, не по­хоже что­бы это при­носи­ло боль­шие ди­виден­ты. Семья этих на­ших зна­комых не тя­нет не то что на бо­гатых, но да­же на вер­хушку мес­тно­го сред­не­го клас­са. И проз­ву­чав­ший в рас­ска­зе ма­сона грус­тный вздох о том, что со­рат­ни­ки ста­ре­ют, а но­вые при­ходят всё ре­же, - лиш­нее под­твержде­ние то­го, что де­лежом жир­ных пи­рогов и роз­ли­вом чу­жих вы­сосан­ных со­ков там ве­ро­ят­нее все­го не пах­нет, ина­че ту­да бы оче­редь сто­яла. Но это опять же де­ло ва­шей ве­ры.

Вер­нёмся од­на­ко к пред­ме­ту на­шего раз­го­вора. Как я ни ис­кал, жи­дома­сонов или хоть че­го-ни­будь по­хоже­го в Аме­рике я не на­шёл. А по­том и из Рос­сии ус­лы­шал, что и там ни са­мих этих  стран­ных гиб­ри­дов, ни сле­дов их дей­ствий най­ти не мо­гут.

Так и ви­жу, как мои чи­тате­ли из об­ра­зован­ных пос­ме­ива­ют­ся и ос­трят. Но не то­ропи­тесь, ува­жа­емые. Ес­ли бы речь шла о всё тех же убо­гих ра­зумом, тя­нущих за вы­пив­кой своё веч­ное: ес­ли в кра­не нет во­ды, зна­чит вы­пили... зна­ем кто, я бы и не по­думал вос­при­нять эти ве­щи всерь­ёз. Но сре­ди под­нявших тре­вогу бы­ли пре­тен­ду­ющие на зна­читель­ность по­лити­ки, вклю­чая ге­нера­ла Ле­бедя, впол­не ре­аль­но­го в ту по­ру кан­ди­дата в пре­зиден­ты. Пом­нится, он и мор­мо­нов вклю­чил в чис­ло вра­гов. 
 
Как че­ловек не­рели­ги­оз­ный и к та­ким де­лам не­поч­ти­тель­ный, я и ду­мать не мог, что ког­да-ни­будь пос­мотрю не толь­ко на ма­сонов, но и на мор­мо­нов с близ­ко­го рас­сто­яния. Од­на­ко до­велось. Ес­ли  не из­ме­ня­ет па­мять, мор­мо­ны на­чались лет двес­ти с лиш­ним на­зад, ког­да один пред­при­им­чи­вый ан­гло­сакс пе­реп­лю­нул Мо­исея. Он где-то что-то ко­пал, и по его сло­вам на­шёл зо­лотые плас­тинки с но­выми за­пове­дями. (Мо­исей, как вы пом­ни­те, на­шёл ка­мен­ные.). Доб­ро­совес­тно их спи­сав, ан­гло­сакс стал про­пове­довать об­новлён­ное хрис­ти­анс­тво. Плас­тинки, прав­да, по­том ку­да-то быс­тро де­лись, но уче­ние уко­рени­лось, и те­перь мор­мо­нов - сот­ни ты­сяч.

Рис­кну по­казать­ся ци­ником, но ду­маю что не толь­ко си­ла их про­пове­дей вле­чёт к ним при­хожан, в пер­вую оче­редь му­жич­ков. Де­ло в том, что эта ре­лигия поз­во­ля­ет иметь нес­коль­ко жён, и вдо­бавок весь­ма юно­го воз­раста. Аме­рикан­ские за­коны, мно­го че­го поз­во­ля­ющие, к же­нить­бе на ма­лолет­ках, да ещё на нес­коль­ких, всё-та­ки от­но­сят­ся не­одоб­ри­тель­но, и по­сему по­сёл­ки мор­мо­нов - как пра­вило рас­по­ложен­ные в у­еди­нён­ных мес­тах и стро­го ох­ра­ня­емые доб­ро­воль­ца­ми - из­редка по­сеща­ют­ся по­лици­ей. Пос­коль­ку в ре­зуль­та­те та­ких на­ез­дов всег­да вы­леза­ет ка­кая-ни­будь "клуб­ничка", они соп­ро­вож­да­ют­ся ва­тага­ми ре­пор­тё­ров пре­выша­ющи­ми по­лицей­ский от­ряд, вер­то­лёт­ны­ми съ­ём­ка­ми и т. п. По­том стра­на наб­лю­да­ет на эк­ра­не по­сёл­ки за вы­соки­ми за­бора­ми, где и про­из­раста­ет сия ре­лигия, с про­мыв­кой моз­гов столь ин­тенсив­ной ,что в ре­зуль­та­те три­над­ца­тилет­няя дев­чушка сог­ла­ша­ет­ся вый­ти за­муж за дво­юрод­но­го дя­дю пя­тиде­сяти лет и при­со­еди­нить­ся к его уже име­ющей­ся трой­ке жён.

В пос­ледний раз ожив­ле­ния бы­ло боль­ше обыч­но­го, по­тому что опять пы­тались ко­го-то арес­то­вать (ес­тес­твен­но му­жич­ка), бы­ли вид­ны тол­пички встре­вожен­ных жен­щин в плать­ях 19-го ве­ка, ме­чущи­еся меж­ду до­мами с куч­ка­ми раз­но­воз­рас­тной ре­бят­ни в по­пыт­ках изоб­ра­зить для по­лиции обыч­ные мо­ногам­ные семьи. В кадр по­палась и их цер­ковь, где ря­дом с ал­та­рём бы­ла ук­ромная ком­на­та с кро­ватью, на ко­торой толь­ко что  под­же­нив­ши­еся му­жич­ки то­ропи­лись "не от­хо­дя от кас­сы" осу­щес­твить своё пра­во, по­ка юные жё­ны не за­сом­не­вались...

Впро­чем, сколь бы ни бы­ли эк­зо­тич­ны мор­мон­ские штуч­ки в этой бо­гатой на су­мас­бродские вы­ход­ки стра­не, не о них речь. Мы ведь ищем тех кто вре­дил Рос­сии, и, бо­юсь, опять по­пада­ем паль­цем в не­бо. По­тому что, друзья мои, не на­до быть ве­ликим пси­холо­гом что­бы по­нять: ес­ли у вас не од­на же­на а нес­коль­ко, и сре­ди них - весь­ма юные, и всех на­до и обес­пе­чить, и рас­су­дить, и уб­ла­жить, - не смеш­но ли пред­по­лагать что у вас ос­та­нут­ся си­лы и вре­мя на вре­дитель­скую ра­боту про­тив да­лёкой стра­ны? Осо­бен­но ес­ли вдо­бавок к пе­речис­ленным го­лов­ным бо­лям при­ходит­ся пе­ри­оди­чес­ки уво­рачи­вать­ся от на­ез­жа­ющих по­лицей­ских и ре­пор­тё­ров?

Моя мысль прос­та: да­вай­те по­чёт­че раз­би­рать­ся с вра­гами, ува­жа­емые рос­си­яне. Ес­ли вот так стре­лять по кус­там - ни­каких сна­рядов не хва­тит. От­вле­ка­ют на­род на при­думан­ных жи­дома­сонов и при­сово­куп­ля­ют ту­да же ни сном, ни ду­хом не ве­да­ющих мор­мо­нов, (нет, вы пред­став­ля­ете, как ох­ре­нели бы мор­мо­ны, ес­ли бы вдруг уз­на­ли про всё это?!), ус­тра­ива­ют эту свис­топляс­ку с охо­той за при­виде­ни­ями ког­да вок­руг - ре­аль­ных проб­лем вы­ше кры­ши, - как это всё сле­ду­ет наз­вать? При пер­вом взгля­де - поч­ти вре­дитель­ство. А гля­дя глуб­же - вре­дитель­ство без "поч­ти".  По­тому что пе­ри­оди­чес­кий "ду­шев­ный стрип­тиз" на­ших "мыс­ли­телей"  до пол­но­го об­на­жения их неп­ро­ходи­мой глу­пос­ти и чу­довищ­но­го не­вежес­тва и есть вре­дитель­ство про­тив  Рос­сии, ина­че я прос­то не знаю как это наз­вать..."

Прош­ли го­ды, но по­ис­ки "ма­сонов" и "мор­мо­нов" про­дол­жа­ют­ся.  И  де­ла по преж­не­му не бле­щут...  Ви­димо, уже кто-то дру­гой вре­дит? Не по­ра ли брать­ся за но­гай­цев и на­най­цев? Или, мо­жет, по­ра прос­то пос­мотреть в зер­ка­ло?