ЖЕНСКИЙ ВОПРОС

 …А в Южной Африке весна наступает в сентяре. Некоторые деревья, потерявшие в июне свои кроны, начинают "зеленеть" темно-красными листьями. С середины месяца распускаются ярко-алые цветы на деревьях, которые называют акациями. Листьев еще нет, но буйствуют цветы, слегка напоминающие наши тюльпаны. Ветви этих деревьев растут почти горизонтально и закрывают все пространство над дорогами. Едешь, как по какому-то сказочному туннелю с бесконечным кумачовым потолком, через который ярко просвечивает щедрое солнце. Настроение весеннее. А раз это так, то начинаешь посматривать на женщин. Честно говоря, на них круглый год посматриваешь. Есть на что.

Молодые африканки почти поголовно красивы своими фигурами. Как правило, стройные, длинноногие, с красивым очертанием груди, соблазнительно оттопыренными попками и великолепной прямой осанкой. Лица очень приятные. Даже если и не красива, все равно изумительные по форме и выражению глаза, дразнящие воображение губы, которые как бы вытянуты вам навстречу, и которыми они широко и очень мило улыбаются, вызывая чувство зависти своими ровными и, по контрасту с кожей, как бы отбеленными зубами. Правда, у некоторых эти зубы настолько редки, что сразу становится не до любования улыбкой. Так и хочется воткнуть еще несколько дополнительных зубов между данными от Бога. А может быть, это зависит от величины рта. Иногда такой, что им надо штук по пятьдесят зубов сверху и снизу, чтобы его заполнить.        

Красивые ноги почти не встречаются, но большинство ходит в джинсах, брюках и длинных юбках, и по этой причине статистика встречаемости затруднена. Но даже если они не идеальные, то длинные ноги, на которых сверху сидит изумительная по форме и очень упругая попка, выглядят все-таки куда привлекательней, чем короткие, увенчанные плоским, рыхлым и низко сидящим задом. По сравнению с ними практически все белые и цветные женщины из стран Америки, Европы и Азии, которые попадались мне в Замбии на глаза, выглядели коротконогими уродками с висящими чуть не до колен ягодицами, чем отличались от африканок очень невыгодно.

Однажды, примерно через месяц поосле моего приезде в Замбию, я был приглашен на банкет в честь юбилея клуба, организованного медицинской верхушкой страны. Там я увидел выступление их певцов и танцоров, исполнявших хоровые фольклорные песни и танцы. Они специально пригласили их с расчетом на иностранцев. Это меня потрясло. Настоящие, а не в кино. Полуголые, раскрашенные, в соломенных юбках и таких же манжетах чуть выше локтей и чуть ниже колен, и увешанные какими-то диковинными бусами кустарной работы. Они танцевали под настоящие тамтамы и пели свои песни. Такое мне запомнилось из детства в нашем очень старом фильме по Жюль Верну "Пятнадцатилетний капитан". Там, правда, голых женщин не показывали. А в Замбии они довольно часто дают по TV свои концерты, которые я назвал "замбийской порнухой". 

Танцы у африканцев очень своеобразные. Мужчины топают и выламывают суставы, широко и синхронно размахивая руками и ногами, или держатся за... - как бы это поприличней выразиться - ...за причинное место, совершая при этом откровенно сексуальные движения. С непривычки, да еще в присутствии женщин, испытываешь чувство неловкости. Хотя сами женщины реагируют на это восторженным визгом.

За то женские танцы - о-о-о! Для самих африканцев женская грудь сексуальным символом не является, они к ней равнодушны. Она интересует, разве что, грудных младенцев. Иногда, прямо на улице женщины вываливают для сосунков сразу обе, на выбор. Это никого не волнует. Но, для нас-то!..

Вот во время того концерта я тогда и разглядел их  фантастические попки. Они слегка оттопырены кзади, что довольно красиво. Полное впечатление, что они делают это специально, чтобы было посексуальней. Но, на самом деле, это их анатомия: поясничный изгиб их позвоночника выражен в большей степени, чем у представителей других рас, поэтому их крестец, а значит и весь таз в целом, отодвинут кзади под большим углом. Вот этим они ненароком и пользуются, чтобы приковывать взгляды. У некоторых мужчин это тоже так, и на мой взгляд это выглядит отвратительно. А вот у женщин... не хватит эпитетов! Вот этими попками они и танцуют. И такое вытворяют, что никакой арабский "танец живота" там рядом не валялся. Мертвого разбудят. В жизни видеть это во много крат интересней, чем в любом фильме. Я был тогда настолько заворожен, что перестал смотреть на все остальное, и медицинская верхушка Замбии меня более не занимала.

Лифчики молодые африканки в основном своем большинстве презирают. Но в них и необходимости-то нет. Грудь, как каменная. Иногда соски так выпирают, что больше ни на что уже и не смотришь. Невозможно работать! Мысли невольно соскальзывают на греховную стезю. Руки сами тянутся. Как можно такое игнорировать?
Волосы у них на головах почти не растут, поэтому они носят парики. Иногда натуральные, но чаще - из веревок. Я всегда называл парики протезами на голову. Некоторые из таких протезов вплетаются в свои короткие волосенки, да так искусно, что не сразу и разглядишь. Работа очень кропотливая, иногда весь день занимает, но за то носить можно целый месяц. Парики какого хочешь цвета. Ну брюнетки, это понятно, это их цвет. Но шатенки, рыжие, светлорусые, это - нечто! Не бывает только ярких блондинок, это был бы уже перебор. А еще есть разноцветные, с плавным переходом сочетаемых цветов от одного к другому. Понятно, что все это не натуральное, но надо признаться, красиво, очень им идет. Это можно рассматривать, как элегантную дамскую шляпку. А некоторые из своих собственных скудных волос, если таковые все-таки имеются, умудряются делать какие-то узоры без всяких протезов. Квадратики, грядки, морские волны. Или если когда-то немного повезло с предками, и волосы растут сантиметров на десять, их заплетают в короткие косички, которые торчат в разные стороны, как детонаторы на подводных минах. Или  как венец на голове американской Статуи свободы. Вроде антенн. Встречаются и модницы, которые полностью, до блеска, сбривают волосы на голове. Головы у большинства очень правильной формы, ни бугров, ни вмятин. Красиво.

Макияжем, за исключением губной помады, почти никто не пользуется. А может быть и пользуются, но наложен он так, что его просто не заметно. Как можно разглядеть тени на черной коже? Разве что только перламутровые. И как будет выглядеть румянец на черных щеках?

Лак на ногтях чаще встречается в виде отдельных мелких фрагментов, потому что большинство в свободное от досуга время занято выполнением множества всевозможных работ и дома, и вне его. Но изредка можно встретить и аккуратно наложенный лак светлых тонов, а то и просто белый.       

На теле короткие, жесткие и очень курчавые волосы есть только в трех традиционных местах, но большинство их сбривает. Волос на других местах даже в виде едва заметного пушка не бывает. Кожа на многие годы упругая и удивительно гладкая. Определить по внешности возраст женщин, как впрочем и мужчин, невозможно даже приблизительно. Разброс в ошибке может составить лет 15, а то и все 20. Только в глубокой старости они вдруг внезапно и очень быстро начинают сморщиваться. Но не все. Некоторые так и покидают этот мир в полном маразме, но с идеально гладкой кожей.

Есть среди африканок немало таких, которые идут на что угодно, чтобы выбелить свою кожу. Трудно сказать, чем объясняется этот вид добровольного сумасшествия. Как-то несколько лет назад, в одном из журналов я читал сенсационную статью об африканце, который вдруг начал становиться белым. Пятнами. Была даже его фотография. Для людей других профессий это может быть и невидаль, но для врачей ничего удивительного в этом нет.

Есть такая кожная болезнь - витилиго - пятнистое исчезновение меланина, а стало быть и пигментации кожи на лице, руках и ногах. Они становятся похожими на панду в негативном изображении. Причина этой болезни неизвестна. Ее и у нас, и по всему миру достаточно. Ничего сверхъестественного, что эта болячка есть и в Африке.

А еще есть такой вид патологии - альбинизм - полное  врожденное отсутствие того же меланина. Эти бедолаги все похожи друг на друга: розовая кожа, как у поросенка, рыжие волосы и такие же поросячьи ресницы. В Африке таких много, и почему в том журнале писалось, что это уникальный случай, совершенно не понятно. Другое дело, что даже у нас это выглядит заметно, а уж в Африке это бросается в глаза издалека, и смотрится всегда  отвратительно. Иметь белую кожу на фоне негроидных черт лица, это - уродство. Когда это от Бога, из-за болезни, это еще можно понять. А вот когда люди упрямо идут на это сами, ничем, кроме дурости, это назвать невозможно. Ярких примеров среди женщин нет, а среди мужчин - король рока Майкл Джексон. В юные годы был симпатичным парнем, а к концу жизни превратил себя в подобие уродливой выбеленной мумии. Полный идиот! Но - "король".

Кстати, об альбинизме. Быть альбиносом в Африке очень опасно. Уже не один десяток лет в отдаленных провинциях и мелких городах прокатываются волны убийств альбиносов. То ли это своеобразное проявление нелюбви к белым, то ли - подсознательное стремление прекратить на генетическом уровне их появление, но факт остается фактом, и местные газеты регулярно об этом пишут. Вылавливают одних убийц, сажают пожизненно, на некоторое время все успокаивается, а потом приходят новые сообщения.

Глядя на африканцев невольно обращаешь вниманме, что они отличаются друг от друга не только оттенком кожи, но и анатомаческими особенностями. Например, бушмены и пигмеи  низкорослые, как дети десятилетнего возраста. Замбийские бемба - высокие и с дынеобразными головами, замбийцы-нянджя - стандартно среднего роста и круглолицые. Танзанийцы такие же, но встречается много гигантов. Особенно среди масаев, населяющих предгорья Килиманджаро. Впрочем высоких африканцев много и среди эфиопов, и среди мавритан и кенийцев. Если бы я был антропологом, то привел бы, наверное, больше примеров.

Что касается оттенка кожи, то на мой взгляд он зависит от степени участия белых и цветных предков в создании и росте генеалогического дерева каждого конкретного африканца. С учетом привлекательности местных женщин, надо полагать, что древние завоеватели навещали этот континент не только за алмазами и набором рабов. Лучший  шоколадный оттенок кожи имеют жители Эритреи, женщины которой считаются самыми красивыми в Африке.

Сексуальную жизнь африканки начинают очень рано. Я как-то поинтересовался, с какого возраста? Мне ответили, что до 10-летнего еще можно встретить девственницу, старше вряд ли. Разве что сильно больная или дефективная. С раннего детства они получают сексуальное образование в прямом смысле этого слова. Для этого существуют бабушки, которые объясняют и показывают все, что необходимо знать будущей женщине. В Африке никого не находят в капусте и никого не приносят аисты. Здесь с раннего детства знают истину, хотя бы уже потому, что подавляющее число семей живет в одной комнате и все происходит открыто, на глазах у подрастающего поколения. Это следствие уровня жизни, поэтому вопрос традиционности не стоит ребром и не рассматривается. Но как бы к этому ни относиться, а по моему мнению это все-таки правильней, чем весьма сомнительная индийская традиция давать "путевку в жизнь" перед свадьбой: отец должен переспать со своей собственной дочерью, а мать - с сыном, для того, чтобы показать, что от них потребуется во взрослой жизни. Можно подумать, они и без этого не в курсе.

В старые времена, когда африканцы еще жили общинами, правом первой брачной ночи владел только "директор" - староста. А молодожен терпеливо ждал окончания этого процесса, чувствуя себя на седьмом небе от счастья. И входил в полный экстаз, если она забеременеет. Потому, что староста, по их понятиям, это что-то наподобие святого. Такими старостами были еще совсем недавно дед и отец моего профессора. Сейчас взгляд на это изменился, но не очень сильно и не повсеместно.

Наличие у женщины внебрачно нажитых детей на брак не влияет. Это воспринимается, как факт. Точнее, никак не воспринимается. Встречаются ревнивцы, но в основном, ревность - женская прерогатива. Прошлое не упоминается никогда и никак, даже если она была когда-то проституткой.

Очень незначительная часть мужчин может ревновать к тому, что будут вытворять их жены после  свадьбы, но большинству ровным счетом наплевать, чем или кем они увлечены. Главное, чтобы самому не "сидеть на диете", но уж если разгулялась, то должна платить.

Брак в Африке весьма проблематичен. Немалая часть людей официально оформляет отношения. Но основная масса не связывает себя такими узами, предпочитая беспорядочные связи или жизнь гражданским браком. Не потому, что таковы убеждения, а потому что не могут себе это позволить. Впрочем, беспорядочными связями по сторонам не пренебрегают и те, кто официально или не официально уже давно повязан. И женщины в том числе.

Жизнь гражданским браком может продолжаться много лет. Как правило, они имеют уже по нескольку детей, и только потом решают вступить в брак официально. Но чаще такое узаконивание отношений преследует строго определенную цель: получить деньги и подарки от родственников и друзей. Так поступает большинство, но не все. Некоторые предпочитают оставаться "холостяками".

Брак с человеком другой расы, особенно с европейцем или американцем, африканками воспринимается, как Божий дар. По единственной причине - деньги. Белые это знают. Некоторые, в основном престарелые, но хорошо обеспеченные вдовцы, идут на это, потому что завещание давно написано и хранится у личного адвоката, и там черным по белому означено, что все накопления и имущество будут после их смерти принадлежать членам первой семьи. Они лишь делают маленькое добавление, что вот столько-то надо будет отстегнуть новой жене. Африканки согласны, потому что даже та "мелочь", которая им достанется, вместе с тем, что они сумеют выкачать, находясь в браке с нафаршированным виагрой старпером вплоть до его смерти, их вполне устраивает. Но основная масса белых предпочитает такому тягостному союзу короткие связи. Правда, здесь есть свои нюансы.

Если вам приглянулась африканка и вам захотелось интима, то первое, о чем вы должны ее спросить - возраст. Несовершеннолетние могут "вылезть боком".  Второй и не менее важный вопрос - не замужем ли она. Врать она не станет, скажет правду. Но если вы не спросите, она сама ничего не скажет, ибо есть в этом у замужних свой глубокий резон.

От замужней надо отмахиваться сразу, как бы она ни нравилась. Но если вы, зная о ее замужестве, все-таки не в силах совладать с собой и отказаться, вы должны договориться с ее мужем. Половина мужей тех женщин, которые не возражают, может предоставить их вам "на прокат" за умеренную плату. Но если вы сделаете это без их ведома, и они об этом узнают (а они об этом обязательно узнают), они сначала самостоятельно попытаются "снять" с вас компенсацию морального ущерба и "амортизации". Но сумма, которую назовут, покажется вам несуразной, грабительской. Вы, естественно, откажетесь. И тогда вам поставят  "вилку". На вас подадут в суд, после чего у вас будет только три выхода из положения.

Первый: сесть в тюрьму, что безразлично для них, но категорически отвергается вами. Это бесплатно, но белому сидеть в африканской тюрьме и остаться живым, целым и невредимым - такой же шанс, как рассчитывать на благополучное приземление без единой царапины, если вы прыгнули с высоты 2000 метров, одев на себя вместо парашюта рюкзак.
Второй выход самый надежный и тоже почти без материального ущерба: покончить жизнь самоубийством без всякой тюрьмы, но с сознанием, что вы умерли мужчиной, обладавшим красивой и сексуально привлекательной женщиной. Затраты только на средства самоуничтожения.
И, наконец, третий выход: платить гигантские откупные, намного превышающие те жалкие копейки, которые у вас поначалу просили в качестве "несуразной и грабительской" компенсации.

Ваш выбор?..

Именно в этом и заключается главный смысл "шахматной партии". На "мат" они и делают главную ставку. Вот почему жены сами с превеликим удовольствием и "сдают" мужьям предмет своего мимолетного увлечения. Такой вот маленький семейный сексуальный бизнес. И между прочим, очень даже успешный, без прогара.

В Африке говорят: "Когда утром просыпается европеец, он прежде всего думает о том, как он сегодня будет делать свой бизнес. Когда просыпается индиец, его первая мысль - что он сегодня будет есть. А когда просыпается африканец, он начинает думать о том, с кем он сегодня будет заниматься сексом".

Сексуальность у них повышена, это определенно. Без всяких стимуляторов, операций и использования каких-либо новомодных пищевых добавок от прохиндеев, типа авторов "Гербалайфа" и иже с ними, обещающих быстрый и устойчивый эффект даже там, где ловить вообще нечего. Именно поэтому в Африку устремляется огромное количество женщин самого разного возраста, которые, разочаровавшись в американском или европейском сексе, готовы платить немалые деньги за то, чем они были обделены в "белой" жизни.

Некоторые африканцы с большой  радостью  исполняют роль жиголо. Такая работа для них - подарок, потому что всегда при деньгах и делать почти ничего не надо, кроме беспрекословного потакания немногочисленным капризам нанимательницы. Много позже я познакомился с одним таким "тружеником сексуального фронта". Он жил на содержании у одной коровистой  англичанки за семьдесят. Когда я спросил его, что за кайф ему с этой, пахнущей лекарствами,  развалюхой. Он ответил мне почти слово в слово последней фразой из анекдота:

"Разговорились как-то трое друзей, какие женщины нравятся каждому.

- Я люблю молоденьких, - сказал один. - Они такие красивые, гладенькие, глазками моргают, ресничками шевелят, пахнут молочком. Чудо!

- А мне больше нравятся зрелые женщины, - сказал другой. - Они не кривляются, и хорошо знают что нужно и им, и мне.

- Вы оба ни хрена не понимаете, - перебил его третий. - Самые лучшие женщины, это старухи. Каждый вечер они думают, что это в последний раз, и такое вытворяют!".

Сам подход к этой стороне отношений у африканцев врожденно упрощен до предела. Приглянулась какая-то женщина, он задает ей прямой вопрос - как она смотрит на то, чтобы пойти с ним в постель? Для этого существует короткое английское слово "fuck". У него два значения в зависимости от контекста и ситуации. Как грязное ругательство оно звучит в обилии в любом западном боевике, да и вообще в любом их фильме, кроме, пожалуй, детских. Но в диалоге влюбленных оно произносится спокойно, без эмоций, и мужчинами, и женщинами, как название сексуального акта, который, в принципе, является одной из сторон нормальной человеческой жизни. И не только человеческой.

В подавляющем своем большинстве африканцы очень набожны, поэтому аборты здесь не приняты. Бывают, конечно, но это большая редкость. Женщины рожают детей столько раз, сколько им "посчастливилось" забеременеть. Мужчины, если они только не однолюбы, платят только за секс. Судьба детей их не интересует. Все тяготы по взращиванию потомства целиком ложится на плечи женщин. И тем не менее, рождаемось здесь на первом месте в мире, а число африканского населенмя уже перевалило за миллиард, несмотря на высокую детскую смертность.

Невзирая на все это, для местных женщин секс, по большому счету, проблемой вовсе и не является. Это разрешимо так же легко, как для нас чихнуть или кашлянуть. Но это никогда не бывает бесплатным. Перекрестный межафриканский секс тоже преследует эту цель, но для белых платить, это уже закон, и цены другие. С проститутками понятно. Но если она из другой "команды", то по правилам хорошего тона вам нужно для нее что-то покупать, но можно дать и деньги, она не обидится.

Забеременеть от белого для африканки - мечта. Такой способ отбеливания кожи приветствуется бурными и продолжительными аплодисментами. Поэтому решение проблемы и слово только за вами. Вам, понятное дело, ее беременность нужна, как страусу вымя. Потому что если она забеременеет, то для вас это на всю жизнь. Сначала до достижения вашим сперматозоидом возраста совершеннолетия, а потом что-то в виде наследства. Разумеется - не мороженое или пачка сигарет. Законодательство большинства африканских стран полностью на стороне "пострадавшей" половины, и уйти от этого можно, только умерев.
Если женщина тоже не хочет забеременеть, она об этом обязательно скажет. Поэтому вам просто нужно договориться, каким способом вы будете предохраняться. И далеко не всегда секс является поводом для знакомства.

Такую простоту можно и осуждать, считая ее развращенностью, но она по крайней мере честна. Никто не "вешает лапшу на уши", убеждая в вечной, большой и чистой любви, а потом смывается, оставляя беременной, или отдает своим друзьям, которые кооперативно пользуются ее организмом под общий пьяный хохот. Да еще с элементами садизма, вроде тушения окурков на коже, коллективного мордобоя, включая ножной, и апофеоза в виде бутылки в одном из естественных отверстий человеческого тела, как заключительного аккорда "любви". А за отказ могут и кислотой в лицо плеснуть. Более грязного отношения к сексу, чем у нас, не существует нигде в мире. В Африке самоубийств на этой почве не бывает.

Презервативами в Африке мало кто пользуется, несмотря на то, что ими завалено все, что занимается торговлей, неважно чем. Реклам в газетах, радио и TV тоже хватает. Но это интересно далеко не всем. Лучшей профилактикой СПИДа, и даже его лечением, по распространенному мнению является обрезание. Поэтому и идут потоком эти операции во всех хирургических клиниках. Я сделал их немало, а дважды мне довелось делать эту процедуру больным с "полным джентльменским набором" - СПИД, сифилис и гонорея "в одном флаконе". Лечиться приходили.

Поскольку ВИЧ-инфицирование протекает бессимптомно и человек до поры до времени чувствует себя вполне здоровым, африканцы всерьез к нему не относятся. Немало случаев, когда мужчина или женщина, заведомо зная о своем, уже поселившемся в организме смертельном заболевании, вступают в брак, тщательно скрывая факт болезни. Врачебную справку о полном здоровье купить несложно. За хорошие деньги местные врачи не сковывают себя веригами долга или совести. Однажды к нам в госпиталь приходила такая мадам. Она похоронила уже трех мужей и пришла за свежей справкой, чтобы показать ее четвертому претенденту на ее... "руку и сердце". Не знаю, чем у них там кончилось с одним из наших врачей, который выдавал такие справки, но ушла эта профессиональная вдова со счастливой улыбкой на лице.

Но есть и случаи, когда новоиспеченные жених или невеста интересуется, от чего умерла вторая половина первой. В таких случаях демонстрируется заранее заготовленное таким же способом свидетельство о смерти, где каллиграфическим почерком отчетливо вписано, что причиной смерти усопшего являлся туберкулез, или какая-то тропическая хворь, и стало быть, вдова или вдовец потенциальной опасности для всех будущих членов новой семьи не представляет. Все это подтверждено тремя подписями и внушительной  печатью. Но даже если таким документом обзавестись не получилось по причине его высокой стоимости, всегда можно наврать, что "не сошлись характерами" и "красиво расстались", и он(а) навсегда уехал(а) в другую страну.

Жена одного из моих коллег, врач-гинеколог по специальности, рассказывала, что однажды нашла сифилис у двенадцатилетней девчонки. Она попросила привести ей партнера. Та привела четырнадцатилетнего болвана. Когда ему сказали привести других партнерш, если таковые имеются, он привел еще трех подруг первой дуры. Девяти, одиннадцати и тоже двенадцати лет. После долгой и кропотливой разъяснительной беседы всех пятерых отправили к соответствующим специалистам.

Но в Африке - демократия: тебя послали, а ты, если хочешь, идешь, а если не хочешь, то - нет.