ПИСАТЕЛИ РОССИИ В ПУШКИНСКОМ ЗАПОВЕДНИКЕ

Бу­дылин И­осиф Те­доро­вич, 1945 г.р. Куль­ту­ролог, ака­демик Рос­сий­ской ака­демии ес­тес­твен­ных на­ук. Мно­голет­ний сот­рудник Пуш­кин­ско­го за­повед­ни­ка на Псков­щи­не, на­уч­ный ру­ково­дитель Пуш­кин­ской эн­цикло­педии "Ми­хай­лов­ское" М.,  2003. Ав­тор   ис­то­рико-куль­тур­ных книг  "Де­ревен­ский Пуш­кин" (из­да­ния М., 2001, 2006, 2008), "Зо­лотая точ­ка  Ро­сии" (О Пуш­кин­ском за­повед­ни­ке ) (СПб, 1994, М., 1996, 2000).

                                                                  В  Ми­хай­лов­ском вы­хода нет.
                                                                  Не­воз­мо­жен из Пуш­ки­на вы­ход…
                                                                                                     Е. Ев­ту­шен­ко

Этот  му­зей по­ка не обоз­на­чен ни в од­ном спра­воч­ни­ке и не  рек­ла­миру­ет­ся в бук­ле­тах Ми­хай­лов­ско­го.  В не­го на­ходят до­рогу те, кто, про­гули­ва­ясь  по за­повед­ным до­рогам, об­ра­тил вни­мание  на ука­затель  меж­ду де­рев­ня­ми Буг­ро­во и Ки­рил­ло­во,  к  юж­ной ок­ра­ине  Ми­хай­лов­ско­го.  Ес­ли ид­ти   по ста­рой до­роге  сре­ди "Ми­хай­лов­ских рощ" и вый­ти  на  лу­га,  хол­мы и  опуш­ку ле­са,  хо­чет­ся от­влечь­ся от   эк­скур­си­он­ных ме­тоди­чек и имен­но здесь вспом­нить зна­комые стро­ки:
                              
                                   Лю­би зе­леный скат хол­мов,
                                   Лу­га, из­мя­тые мо­ей бро­дящей ленью ,
                                   Прох­ла­ду  лип и кле­нов шум­ный кров-
                                   Они зна­комы вдох­но­венью. 

В гла­зах Пуш­ки­на все Ми­хай­лов­ское - "ра­бочий ка­бинет". Оно и мес­то от­ды­ха,  и  про­гулок "по гри­бы" (о ко­торых вспо­мина­ла  его де­ревен­ская зна­комая), и наб­лю­дений за жизнью при­роды.     В   "Ми­хай­лов­ских  ро­щах",   по­доб­но Оне­гину мож­но бы­ло скрыть­ся от на­зой­ли­вых со­седей  или  гу­лять,  под­бра­сывая  при­везен­ную из Одес­сы  тя­желую чу­гун­ную трость…  Здесь, в оди­ноких про­гул­ках, " в глу­ши ле­сов сос­но­вых"  он рас­смот­рел то,  че­го  не  уви­дишь в го­роде - "В баг­рец и зо­лото оде­тые ле­са", здесь  уви­дел  при­меты   еще од­но­го ухо­дяще­го го­да - го­да жиз­ни:

Ро­ня­ет лес баг­ря­ный свой убор.                                      Среб­рит мо­роз увя­нув­шее по­ле,
Прог­ля­нет день, как буд­то по­нево­ле
И скро­ет­ся за край  ок­ружных гор.
                                                                                                    (1825)
        
 В  Ми­хай­лов­ском   частью при­роды   ста­ла и его по­эзия.  
 В 1949 го­ду в ро­ще у ста­рой до­роги пос­та­вили не­боль­шой дом для сот­рудни­ков   му­зея. Один из них - ху­дож­ник  Петр Быс­тров жи­вет  здесь, в ле­су  и се­год­ня.  С 2004 го­да его гос­тепри­им­ный дом стал прис­та­нищем  твор­ческо­го сод­ру­жес­тва ху­дож­ни­ков,  ре­жис­се­ров и ак­те­ров,  му­зыкан­тов, соз­да­телей  му­зе­ев, ли­тера­торов  и по­лучил наз­ва­ние  Ла­бора­тории ис­кусств.

Тра­диция  при­ез­дов  твор­ческих лю­дей  "к Пуш­ки­ну", воз­никла  уже  в  на­чале 20 ве­ка. И по­сеще­ние края,  так или ина­че, от­ра­жалось в ис­кусс­тве.  Та­кие раз­ные пи­сате­ли как   В. Ти­мофе­ева (По­чин­ков­ская),  С. Гей­чен­ко,      К. Па­ус­тов­ский.   Ю.  Ку­ранов,  Т. Глуш­ко­ва, С. Дов­ла­тов,  Я. Смер­дов, М. Ду­дин,  П. Ан­та­коль­ский и мно­гие дру­гие  ос­та­вили  свое по­нима­ние  ро­ли, зна­чения  за­повед­но­го пуш­кин­ско­го края  в куль­ту­ре  Оте­чес­тва.  Эпи­чес­кое по­нятие  "Пуш­кин-Ми­хай­лов­ское"  оп­ре­дели­ло  воз­никно­вение   весь­ма зна­читель­но­го  "куль­тур­но­го  слоя".

За­повед­ник пе­режил  раз­ру­ху   двух войн и стал од­ним из сим­во­лов пос­ле­во­ен­но­го воз­рожде­ния куль­ту­ры стра­ны.   Из­давна  это мес­то встре­чи  каж­до­го  но­вого по­коле­ния    с  выс­ши­ми ду­хов­ны­ми цен­ностя­ми, мес­то  пе­реда­чи тра­диций,  опы­та, от­но­шения  к  род­но­му язы­ку,  ис­то­рии и к Оте­чес­тву.  По сво­ему зна­чению для  куль­ту­ры он ра­вен  Эр­ми­тажу, Рус­ско­му му­зею, Треть­яков­ской га­лерее, Боль­шо­му и Ма­лому те­ат­рам,   ко­торые  яв­ля­ют­ся неп­ри­кос­но­вен­ным    за­пасом   оте­чес­твен­ной   куль­ту­ры. На раз­ных эта­пах  эту мысль ут­вер­жда­ли  по­лот­на ху­дож­ни­ков и ли­тера­тура. Но ес­ли  кар­ти­ны  прош­лых лет  иног­да учас­тву­ют в выс­тавках, то   сло­во  пи­сате­лей  и по­этов о за­повед­ни­ке, ска­зан­ное   да­же не­дав­но, -  в 21- м  ве­ке поч­ти  за­быто и  фак­ти­чес­ки не­из­вес­тно  но­вым по­коле­ни­ям.  Меж­ду тем в нем  рас­крыт  опыт  и смысл  сох­ра­нения пуш­кин­ско­го края как за­повед­но­го и, ес­ли мы хо­тим   сох­ра­нить   на­шу куль­ту­ру, он  не мо­жет  быть не  вос­тре­бован се­год­ня.

Мож­но ска­зать, что  об­раз Пуш­кин­ско­го за­повед­ни­ка, ка­ким он сло­жил­ся  в 1960 -е -на­чале 90-х го­дов выз­рел и выс­тра­дан  в ли­тера­туре. В по­эзии и про­зе, в луч­ших ана­лити­чес­ких стать­ях.  Лю­ди раз­ных эпох, а под­час и по­ляр­ные по сво­им  убеж­де­ни­ям,   бе­зого­вороч­но еди­ны в сво­ем от­но­шении к па­мят­но­му мес­ту.

"Я изъ­ез­дил поч­ти всю стра­ну. Ви­дел мно­го мест  уди­витель­ных и сжи­ма­ющих сер­дце, но, ни од­но из них не об­ла­дало та­кой вне­зап­ной ли­ричес­кой си­лой. Как Ми­хай­лов­ское". 
                                      К. Па­ус­тов­ский.

"Я по­бывал в 13 стра­нах ми­ра, но луч­ше мест, чем Пуш­кин­ские Го­ры не ви­дел".
                                      С. Дов­ла­тов.

"Пусть вам за­вяжут гла­за и сбро­сят из под са­мого не­ба на па­рашю­те…Вы все рав­но по­чувс­тву­ете, что по­пали в свя­тое мес­то".
                                                                              
                                      Ю. Ку­ранов

"…Пуш­кин­ские па­мят­ни­ки  - это не толь­ко лич­ное жилье по­эта и пред­ме­ты, в нем со­дер­жа­щи­еся, но это и  до­ма, и усадь­бы, са­ды пар­ки, ро­щи… Сре­ди па­мят­ни­ков, свя­зан­ных с  жизнью Пуш­ки­на, есть прос­то  "мес­та" - лу­жай­ки,  до­рож­ки,  ручьи , кам­ни, де­ревья. Кус­ты,  цве­ты,  тра­вы и про­чее и про­чее…

… Кем­пинги, гос­ти­ницы, ту­рист­ские го­род­ки - все это дол­жно на­ходить­ся на поч­ти­тель­ном рас­сто­янии от за­повед­ни­ка". 
                                          С. Гей­чен­ко.

Пред­ставь­те се­бе, что зав­тра мы  ре­шили  ис­поль­зо­вать его прос­то как дач­ную мес­тность, ку­рорт  ( а та­кого  ро­да  пред­ло­жения  выс­ка­зыва­ют­ся - да­же  ины­ми  де­яте­лями куль­ту­ры !)  при ко­тором  му­зеи за­повед­ни­ка  объ­ек­тивно  су­щес­тво­вали бы  как  лю­бая   дос­топри­меча­тель­ность.  Мы по­теря­ли  бы  не прос­то кра­сивые пей­за­жи, но  мес­то, ко­торое уже  бо­лее ста лет  вос­при­нима­ют­ся как  свя­щен­ное. Ведь дав­но из­вес­тно, что  об­щая куль­ту­ра - глав­ное, что  де­ла­ет на­селе­ние - на­родом, а тер­ри­торию, где он  жи­вет - Оте­чес­твом.

Соз­да­тели   об­щес­твен­но­го му­зея   Пи­сате­лей Рос­сии   (хра­нитель И.Т. Бу­дылин и ху­дож­ник П.Н. Быс­тров)  рас­по­лага­ли  очень    скром­ны­ми   воз­можнос­тя­ми.   Мыс­ли пи­сате­лей о за­повед­ном крае  на­чер­та­ны  на обык­но­вен­ных лис­тах  пис­чей бу­маги.  Эти лис­ты   и  сос­тавля­ют  центр   эк­спо­зиции. Но они   же  вос­при­нима­ют­ся  и  как   "рам­ка"   глав­но­го зри­тель­но­го об­ра­за му­зея - по­лот­на "Хра­ните­ли" (худ. П.  Быс­тров, 1995. Ко­пия). Обоб­щенный ху­дожес­твен­ный об­раз Ми­хай­лов­ско­го здесь  яв­ля­ет­ся фо­ном  для "пор­тре­та"  поч­ти ска­зоч­но­го "до­мово­го",  Хра­ните­ля   пуш­кин­ской усадь­бы, в ко­тором лег­ко уга­дыва­ют­ся чер­ты  С. С. Гей­чен­ко и двух его  по­мощ­ни­ков.  Это об­раз, воз­вра­ща­ющий к пуш­кин­ско­му  "До­мово­му", нез­ри­мому пок­ро­вите­лю  Ми­хай­лов­ско­го:

                   Ос­тань­ся, тай­ный страж, в нас­ледс­твен­ной се­ни
                   Пос­тигни ро­бостью по­лунощ­но­го во­ра
                   И от нед­ру­жес­ко­го взо­ра
                   Счас­тли­вый до­мик ох­ра­ни.
                                                                              (1819)
                   
Здесь - это фи­гуры-сим­во­лы  бес­ко­рыс­тно­го слу­жения де­лу куль­ту­ры. В чис­ле их и фи­гура  ху­дож­ни­ка, за­щища­юще­го  са­мого "до­мово­го"     "от нед­ру­жес­ко­го взо­ра". Выс­ка­зыва­ния пи­сате­лей  аран­жи­ру­ют,   уси­лива­ют и пе­рево­дят в сло­во  ос­новную мысль за­меча­тель­но­го   по­лот­на,    ори­гинал ко­торо­го, кста­ти,  эк­спо­ниро­вал­ся на мно­гих выс­тавках.

Уве­личен­ный ма­шино­пис­ный шрифт  на лис­тах  по ас­со­ци­ации   вклю­ча­ет в ком­по­зицию и ста­рую пи­шущую ма­шин­ку на та­ком же ста­ром пись­мен­ном сто­ле,  с  чер­ниль­ни­цей и перь­евой руч­кой, дру­гими ха­рак­терны­ми при­мета­ми  об­ста­нов­ки пи­сатель­ско­го ка­бине­та  "до­компь­ютер­ной эпо­хи" -  30-70-х го­дов. Ста­рин­ные нас­тенные ча­сы, ко­неч­но, на­поми­на­ют о  сме­не вре­мен и по­коле­ний.  В том чис­ле и по­коле­ний пи­сате­лей.

Ма­тери­алы, пос­вя­щен­ные ис­то­рии соз­да­ния за­повед­ни­ка  и ху­дожес­твен­ной ли­тера­туре о нем за­нима­ют  про­тиво­полож­ные  друг дру­гу сте­ны и,  та­ким об­ра­зом,  зри­тель­но вза­имос­вя­заны.  При этом  в эк­спо­зицию вхо­дит так­же  рам­ка ок­на, за ко­торой лес, по­ляна. На ней в 2005 го­ду ус­та­нов­лен  ори­гиналь­ный па­мят­ник "Че­ловек-скво­реч­ник"                  (С.С. Гей­чен­ко. Де­рево, ме­талл. Ав­тор  П.Н. Быс­тров).

Му­зей на­поми­на­ет об ос­новных соз­да­телях Пуш­кин­ско­го за­повед­ни­ка - пе­ред на­ми   ред­кие  фо­тог­ра­фии  кон­ца 19 -на­чала 20 ве­ка -  пи­сатель­ни­цы В. В.  Ти­мофе­евой (По­чин­ков­ской), пер­во­го ди­рек­то­ра   В. М. Ни­кифо­ров­ско­го,  пи­сате­ля С.А. Се­мено­ва, пуш­ки­нис­тов  В.З. Го­лубе­ва  и  А. Гор­ди­на.   Здесь  же па­мят­ные угол­ки  до­во­ен­но­го Ми­хай­лов­ско­го, га­зета  "Пуш­кин­ский кол­хозник"  1946 го­да  с име­нами и фо­тог­ра­фи­ями тех,  кто под­ни­мал до­ма-му­зеи и пар­ки из пеп­ла. 

По­сети­телям всег­да ин­те­рес­ны кар­ты  мес­тнос­ти  во­ен­ных лет  и фраг­менты ме­мори­аль­ных де­ревь­ев, из­ре­шечен­ные ос­колка­ми  мин и пу­лями. Ком­по­зицию "Эхо вой­ны"  соз­дал и по­дарил му­зею мес­тный  жи­тель  А. Ива­нов.

60-80-е  го­ды пред­став­ля­ют со­бой дру­гой вре­мен­ной пласт. Это - пе­ри­од  нап­ря­жен­ной   на­уч­ной  и му­зей­но-со­бира­тель­ской  ра­боты. В по­ис­ках бу­дущих эк­спо­натов со­вер­ша­лись эк­спе­диции в де­рев­ни  Псков­ской об­ласти.  В те го­ды  бы­ла об­ла­горо­жена  и ин­тер­пре­тиро­вана как уни­каль­ная пуш­кин­ская  зем­ля - тер­ри­тория все­го за­повед­ни­ка, воз­никли пла­ны  рас­ши­рения его гра­ниц.  Для тур­баз и гос­ти­ниц бы­ли выб­ра­ны со­от­ветс­тву­ющие мес­та.

В эк­спо­зицию вклю­чены  изоб­ра­жения па­мят­ных воз­рожден­ных в тот пе­ри­од угол­ков - "род­ни­ково­го ко­лод­ца",  "хол­ма ле­сис­то­го",  "гро­та"   и дру­гих  мест, ка­кими они  вош­ли в клас­си­чес­кие из­да­ния тех лет. По­это­му здесь и пор­тре­ты   спе­ци­алис­тов, соз­да­вав­ших му­зеи.  - пе­ред на­ми   хра­нитель Свя­тогор­ско­го мо­нас­ты­ря-му­зея, кан­ди­дат  ис­то­ричес­ких на­ук     М. Е. Ва­силь­ев,  хра­нитель Ми­хай­лов­ско­го, кан­ди­дат  фи­лоло­гичес­ких на­ук А.Ф. Теп­лов,  ис­сле­дова­тель  Т.Ю. Маль­це­ва, ху­дож­ник и хра­нитель  му­зея в Пет­ров­ском  Б. М. Коз­мин, хра­нитель му­зея в Три­гор­ском   Г.Ф. Си­маки­на,  из­вес­тный кра­евед и  ме­тодист В. Ф. За­жури­ло,  ху­дож­ник                               В. А. Са­мород­ский,   ра­бочие Н.Ф. Шен­дель, В.С. Се­менов и др.

Смысл соз­да­ния и су­щес­тво­вания Пуш­кин­ско­го за­повед­ни­ка на­ибо­лее пол­но от­ра­зил­ся в   за­меча­тель­ном  очер­ке  К. Г.  Па­ус­тов­ско­го   "Ми­хай­лов­ские ро­щи". В рас­кры­той кни­ге  пи­сате­ля  гость му­зея мо­жет про­честь:
      
"Бы­ло ран­нее ут­ро. Нак­ра­пывал дождь. Те­лега въ­еха­ла в ве­ковой сос­но­вый  лес.  В тра­ве   на обо­чине до­роги что-то бе­лело. Я сос­ко­чил с те­леги, наг­нулся и уви­дел до­щеч­ку, за­рос­шую вь­юн­ком. На ней бы­ла над­пись чер­ной крас­кой . Я от­вел мок­рые стеб­ли вь­юн­ка и про­чел поч­ти за­бытые сло­ва: " В раз­ны го­ды под ва­шу сень, Ми­хай­лов­ские ро­щи, яв­лялся я…" По­том я на­тыкал­ся на та­кие  до­щеч­ки в са­мых не­ожи­дан­ных мес­тах: в не­коше­ных лу­гах над Со­ротью, на пес­ча­ных ко­сого­рах…всю­ду зву­чали из тра­вы, из ве­рес­ка,   из су­хой зем­ля­ники прос­тые пуш­кин­ские стро­фы…".
 
" Это на­поми­на­ет сло­ва Пас­терна­ка: "По­эзия всю­ду, на­до толь­ко наг­нуть­ся, что­бы под­нять ее" - со­об­щал   Кон­ста­нитин Ге­ор­ги­евич  из Ми­хай­лов­ско­го  дру­гу,   пи­сате­лю Р.И. Фра­ер­ма­ну (4 и­юля 1937).

 К со­жале­нию,  се­год­ня  та­ких "до­щечек"  поч­ти ниг­де  в за­повед­ных пар­ках нет. Ос­ко­лок  раз­би­той  мра­мор­ной дос­ки  со сти­хами, еще не­дав­но на­ходив­шей­ся на пуш­кин­ской  усадь­бе,  за­нима­ет свое мес­то  в му­зее  ря­дом с  очер­ком      К. Па­ус­тов­ско­го. Меж­ду тем пуш­кин­ская те­ма во­об­ще иг­ра­ла зна­читель­ную роль в твор­чес­тве пи­сате­ля, ко­торый бы­вал в за­повед­ни­ке дваж­ды. Об этом на­поми­на­ет  и на­ходя­щи­еся в эк­спо­зиции   аль­ма­нахи "Мир Па­ус­тов­ско­го", ко­торые вы­пус­ка­ет  му­зей пи­сате­ля в Мос­кве.

Эк­спо­зицию, пос­вя­щен­ную пи­сате­лям в зна­читель­ной ме­ре,  соз­да­ет  клас­си­чес­кий об­раз кни­ги и книж­ной пол­ки.  Она же и пол­ка-вит­ри­на.  Здесь и  про­из­ве­дения  са­мого А. С. Пуш­ки­на в из­да­ни­ях  кон­ца 19- пер­вой по­лови­ны 20-го ве­ков,   кни­ги его сов­ре­мен­ни­ков,   клас­си­чес­кая рус­ская и за­рубеж­ная ли­тера­тура. Не­мало­важ­но, что здесь  же га­зеты  и  жур­на­лы,  до­кумен­ты   пар­тии пра­витель­ства, как  на­поми­нание о вре­мени и ус­ло­ви­ях в ко­торых  соз­да­валась ли­тера­тура о за­повед­ни­ке  со­вет­ско­го пе­ри­ода.   Од­на­ко при этом  су­щес­тво­вала и "тай­ная сво­бода".  - "Пуш­кин, тай­ную сво­боду /  Пе­ли мы вос­лед те­бе…" (А. Блок). В это  вре­мя  соз­да­валась  кни­га, сос­та­вив­шая эпо­ху в ис­то­рии Пуш­кин­ско­го за­повед­ни­ка  - "У лу­коморья", на­писан­ная  Хра­ните­лем  за­повед­ни­ка С.С. Гей­чен­ко.   Имя Пуш­ки­на поз­во­ляло ав­то­ру в го­ды го­сударс­твен­но­го ате­из­ма  бо­лее сво­бод­но, эзо­повым язы­ком,  опи­сывать  и свое от­но­шение к иду­щим из  глу­бины ве­ков  тра­дици­ям на­рода: "Ког­да мы спа­са­ем па­мят­ное мес­то от ги­бели, воз­рожда­ем  его, мы по-пуш­кин­ски  "зак­ли­на­ем не­бо" по­мочь в этом труд­ном де­ле. И тог­да  в нас са­мих ук­репля­ет­ся что-то  хо­рошее, мы де­ла­ем­ся креп­че и доб­рее." (В ре­лиги­оз­ных тра­дици­ях так всег­да ис­пра­шива­лось бла­гос­ло­вение  на бла­гое де­ло).

Из­данная пять раз ( с 1971 по 1986 го­ды)  сто­тысяч­ны­ми  ти­ража­ми,  кни­га  "У лу­коморья"   рас­хо­дилась мгно­вен­но.  Для мно­жес­тва по­сети­телей, или, как они  име­нова­лись здесь,  па­лом­ни­ков, она бы­ла не пу­тево­дите­лем, но ду­хов­ным пос­редни­ком меж­ду че­лове­ком и му­зе­ем.  К со­жале­нию, в пол­ном объ­еме глав­ная из книг Хра­ните­ля не пе­ре­из­да­валась мно­го лет.  И се­год­ня, ког­да в ос­но­ву   куль­ту­ры   по­ложе­на   ком­мерция,  этой кни­гой   му­зей  у  ста­рой ми­хай­лов­ской до­роги   на­поми­на­ет  о том, что его соз­да­ние не бы­ло  "ра­ботой", но ду­хов­ным под­ви­гом  мно­гих лю­дей. Об этом - про­из­ве­дения Юрия Ку­рано­ва.

Он жил   в  де­рев­не Сав­ки­но,   в  до­ме сво­его дру­га  ху­дож­ни­ка           В. А. Са­мород­ско­го. Пи­сатель  был убеж­ден: " Клю­чи на­шего сер­дца… не толь­ко там, где нам на  них ука­жут,   но пов­сю­ду, где са­ми уви­дим и при­ходим к ним". Мяг­ко,   в  свой­ствен­ной ему ли­ричес­кой ма­нере, пи­сатель от­ста­ивал  пра­во на  са­мос­то­ятель­ное, сво­бод­ное  твор­чес­тво.  В Ми­хай­лов­ском   он ис­кал и на­ходил "клю­чи на­шего сер­дца". Те­мати­чес­ки с ним свя­заны пят­надцать  очер­ков  под об­щим наз­ва­ни­ем  "Там, в Ми­хай­лов­ском", по­весть в пись­мах "Дом над Рум­бой".  На их стра­ницах  не толь­ко ус­ловные пер­со­нажи, но и впол­не ре­аль­ные  сот­рудни­ки за­повед­ни­ка,  эк­скур­со­воды,  ко­торые  жи­вут и тру­дят­ся здесь,   сле­дуя за­вету А.С. Пуш­ки­на, "за­од­но с ге­ни­ем"  и "к ве­черу смот­ришь на них, осу­нув­шихся, с опас­кой, с тре­петом свя­щен­ным ува­жения".
Для     Ю. Ку­рано­ва   В. Са­мород­ский не толь­ко друг.   Ав­тор  охот­но  вво­дит его  об­раз в ху­дожес­твен­ную ткань  но­велл.   Он ви­дит его  в  мас­тер­ской,  " в у­ют­ном до­ме Ка­лаш­ни­кова, воз­ле ко­торо­го прис­тро­илась на ли­пе из­бушка для сквор­цов. Во­лодя де­лом за­нят. Со сто­роны он по­хож  не то  на гно­ма, не то на дят­ла…. Во­лодя за­нят че­кан­кой. Он вы­бива­ет на мед­ной дос­ке герб Аб­ра­ма Ган­ни­бала…".  Для за­повед­ни­ка  В.А. Са­мород­ский  так  же  соз­да­тель  не­кото­рых  ва­лун­ных ука­зате­лей, с ко­торы­ми  на до­рогах за­повед­ни­ка   встре­ча­ют­ся  гос­ти пуш­кин­ской де­рев­ни. Им же соз­да­вались зна­мени­тые  за­тей­ли­вые скво­реч­ни­ки, ук­ра­шав­шие усадь­бу и мно­гое дру­гое. А в 1974 го­ду  В. Са­мород­ский  по­зиро­вал сво­ему кол­ле­ге  А. Поп­ко­ву , ко­торый пи­сал  в Ми­хай­лов­ском   зна­мени­тую кар­ти­ну  "Осен­ние дож­ди. (Пуш­кин)". (Хра­нит­ся в Треть­яков­ской га­лерее).  Так  рож­да­ет­ся  му­зей­ный  мик­ро­сюжет, ко­торый  пред­ста­ет в фо­тог­ра­фи­ях, кни­гах, ил­люс­тра­ци­ях   и,  ко­неч­но, в  зву­чащем сло­ве на эк­скур­сии.  В нем ли­тера­тура и жизнь му­зея до­пол­ня­ют друг дру­га.

Ли­тера­тор (так на­зывал се­бя ав­тор)  Сер­гей Дов­ла­тов, ра­ботая  эк­скур­со­водом  тур­ба­зы, про­жил здесь два  лет­них се­зона 1974-75 го­дов.  Уже тог­да стра­на пос­те­пен­но  дви­галась  к  кри­зису, раз­ра­зив­ше­муся в 1991 го­ду.  Ав­тор  вы­разил  про­тиво­речия  вре­мени  в час­то из­да­ющей­ся  по­вес­ти "За­повед­ник". И се­год­ня  по­сети­тели  весь­ма на­ив­но   ищут  в ре­аль­ном за­повед­ни­ке пря­мые  со­от­ветс­твия  тек­сту   по­вес­ти.  Од­на­ко сам С. Дов­ла­тов  выс­ка­зывал­ся  ос­то­рож­но: "Я скло­ня­юсь к бо­лее  об­щей ( или бо­лее рас­плыв­ча­той) ме­тафо­ре - за­повед­ник,  Рос­сия,  про­щание с Ро­диной" - пи­сал   С. Дов­ла­тов  из­да­телю  в Аме­рике (1983) пос­ле эмиг­ра­ции в 1978 го­ду.  "Прав­ды, до­кумен­таль­ной прав­ды и точ­ности в  мо­их про­из­ве­дени­ях го­раз­до мень­ше, чем ка­жет­ся",  - го­ворил он ( в ин­тервью).  В эк­спо­зицию кро­ме фо­тог­ра­фий, пер­во­го в Рос­сии из­да­ния кни­ги,  по­меще­ны не­кото­рые не­опуб­ли­кован­ные до­кумен­ты и фо­тог­ра­фии.    Од­на из за­дач му­зея  Ла­бора­тории ис­кусств -дать воз­можность  гос­тю за­повед­ни­ка рас­смат­ри­вать из­вес­тную  се­год­ня  по­весть  не  изо­лиро­ван­но, а в ис­то­ричес­ком кон­тек­сте,  как за­нима­ющую свое мес­то в "куль­тур­ном слое" за­повед­но­го края.

Ко­неч­но,  в му­зее есть и свои ред­кости: по­сети­тель име­ет  воз­можность   от­дохнуть на ста­рой "оне­гин­ской скамье", вклю­чить про­иг­ры­ватель и пос­та­вить плас­тинку  фир­мы "Ме­лодия" со сти­хами  Пуш­ки­на, Вя­зем­ско­го, Язы­кова, Тют­че­ва и дру­гих по­этов в ис­полне­нии луч­ших ак­те­ров - В. Яхон­то­ва,  И. Смок­ту­нов­ско­го,  А. Швар­ца,  С. Юр­ско­го и др.  Или пос­лу­шать рас­ска­зы о за­повед­ни­ке  С.С. Гей­чен­ко, ко­торые чи­та­ет  ав­тор.

При   всей скром­ности  на­род­но­го му­зея у  ста­рой до­роги ,   его по­яв­ле­ние в  2009 го­ду -    от­вет на мно­гие  воп­ро­сы на­ших гос­тей о  прош­лом и  нас­то­ящем  Пуш­кин­ско­го за­повед­ни­ка -  уни­каль­но­го яв­ле­ния     куль­ту­ры.