СЛОВА И ДЕЛА

Грехи-грехи... Предисловие редакции.

Совместно прогуляться на Голгофу пригласил Юрий Кирпичев, предложив редакции дать предисловие к его новому материалу, посвященному персоналиям православия и феномену его возрождения. Что сказать, поток поступающих из России сообщений печатных и электронных СМИ - как светских, так и религиозных православных - создал устойчивое впечатление:  в мрачной шутке этого автора шутливого мало, ибо дела в России действительно принимают оборот нешуточный. Недавний судебный процесс против издателя газеты "Тридевятый регион" Бориса Образцова, завершившийся приговором к 110 тыс. рублей штрафа (а прокурор даже требовал полутора лет колонии-поселения), красноречиво это подтверждает.

16 марта 2011 г. стало известно, что следственный отдел Ленинградского района Калининграда возбудил уголовное дело в отношении Образцова по части 1 статьи 282 УК РФ (унижение группы лиц по религиозному признаку с использованием средств массовой информации). Основанием стала проверка жалобы представителя некоего Центра изучения русской культуры на комментарий к статье "Духовный регламент прет-а-порте", размещенный от имени Образцова, и опубликованный в приложении "VIP" газеты "Тридевятый регион - Калининград". В статье шла речь о заявлении главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Московского Патриархата протоиерея Всеволода Чаплина о необходимости регулирования внешнего вида граждан России.

В комментарии Образцов заявил, что "всегда с большим подозрением относился к этим бородатым трансвеститам", и пояснил, что "трудно иначе воспринимать мужиков, одетых в платья" и что "именно к РПЦ есть масса вопросов". "Когда рейдеры в рясах начинают захватывать общенародную собственность, а потом еще и всем диктовать, как одеваться и что говорить, - тут уже я против и такой религии, и таких ее представителей". Образцов критиковал слова Чаплина о том, что россиянкам следует "поучиться у кавказских женщин" манере одеваться. Суд решил, что такие выражения как "рейдеры в рясах" и "подонки" подпадают под действие статьи 282, как "слова и выражения, унижающие достоинство группы лиц по признаку отношения к религии, в том числе, лиц православного вероисповедания и священнослужителей Русской православной церкви".

В Московском патриархате удовлетворены решением суда. "Принято, по-моему, очень справедливое решение. Сажать этого человека в колонию было не нужно, чтобы он не чувствовал себя мучеником и его в качестве страдальца не пропагандировали подобные ему люди", - заявил "Интерфаксу" глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.

Это тот самый Чаплин, который, согласно недавнему сообщению РИА "Новости", считает полезным привлечь скинхедов… к борьбе с преступностью! Он заявил, что скинхедам в России нужно дать возможность "легально противостоять преступности и безнравственности". В январе 2011 года Чаплин предложил ввести "общероссийский дресс-код", который бы "регламентировал внешний вид женщин и мужчин": "Неплохо, что сейчас компании, вузы, школы вводят у себя дресс-коды. Хорошо бы и общероссийский дресс-код придумать (на стрип-бары и публичные дома, так уж и быть, можно его не распространять). Думаю, доживем мы и до тех времен, когда из приличного места неприлично одетую особу или того самого типа в трениках будут выводить", - написал Чаплин в открытом письме. Он призвал девушек быть "более серьезными" во внешнем виде: "Если она носит мини-юбку, она может спровоцировать не только кавказца, но и русского. Если она при этом пьяна, она тем более спровоцирует. Если она при этом сама активно вызывает людей на контакт, а потом удивляется, что этот контакт кончается изнасилованием, она тем более не права".

Это тот самый Чаплин, который от имени патриарха Кирилла вручил 14 августа 2011 орден преподобного Серафима Саровского третьей степени председателю Союза православных братств и православных хоругвеносцев Леониду Симоновичу-Никшичу. В своем слове В. Чаплин отметил, что Л. Симонович-Никшич многие годы трудится на благо церкви, достойно представляя позицию православной общественности по различным злободневным вопросам. Sic! Именно хоругвеносцы, старые знакомые "Кругозора", представляют, оказывается, позицию православной общественности.

Поэтому стоит и будет очень даже своевременным обнародовать эту предложенную Юрием Кирпичевым статью, в которой автор попытался раскрыть истинную суть деятельности иных нынешних функционеров и активистов российского православия - им прикрывающихся, а на самом деле компрометирующих Русскую Православную Церковь, и попирающих заложенные в Библии высокие принципы гуманизма. Сами слова и дела этих "героев" их обнажают.

P.S. Чтобы ясно было, чем заканчиваются (или с чего начинаются) подобные клерикальные игры, взгляните на этот снимок, сделанный на презентации книги Александра Проханова. На фото - уже упомянутый Леонид Симонович-Никшич. Лозунг, на фоне которого он сфотографирован, в комментариях не нуждается. Впрочем, и название презентованной книги говорит само за себя: "ХАМАС. Хвала героям!". Презентация состоялась не где-нибудь, а в Центральном доме литераторов в Москве.

                *     *     * 

Православие нынче в моде. Оно отвоевывает утраченные позиции, возвращает монастыри и церкви, паству и влияние, царит в МГУ и МГИМО. Вы скажете, что это хорошо, что религия несет с собою мораль и укрепляет нравственные основы общества, возрождает утраченную духовность? Но тысячелетний опыт говорит об ином, и, боюсь, претензии церкви на духовную монополию завены и мало обоснованы.

Не будем однако теоретизировать и, вспомнив школьные сочинения, рассмотрим образ православия на конкретных примерах. Дьявол, как известно, кроется в мелочах, а чистые дела делаются чистыми руками - вот и оценим чистоту риз некоторых православных деятелей. Это будет тем более полезно и показательно, что читатели "Кругозора" уже неоднократно имели возможность ознакомиться с самыми характерными их представителями - с так называемыми "хоругвеносцами".

Православная певица

Но начнем все же не с них, а с певицы, бередившей некогда сердца. Бог дал ей все: голос, вкус, внешность. Профессиональное владение гитарой. Пению она училась у известной Яунзем, затем блестящее начало карьеры - дама солировала в биг-бэнде легендарного Эдди Рознера! Работала вместе с Пугачевой и даже дала той путевку в большую творческую жизнь. Неизбалованная советская аудитория приняла ее фолк и кантри на ура. Избалованная западная также: восемь аншлагов в парижской "Олимпии"! Абсолютный рекорд! Лауреат и "Мисс творческая индивидуальность" конкурса артистов эстрады в Познани, 1980! "Золотая гитара" Сан-Ремо 1989! Советская Баэз! Русская Родович! Певица свободы из мрачной империи!

Она замечательно пела русские народные песни и городские романсы, а в середине 80-х дерзнула петь песни Окуджавы. Боюсь, именно этого я и не могу простить ей. Сам Булат Шалвович считал, что его скромные философские притчи не нуждаются в пышном вокально-музыкальном декоре, что дело в ином, но мы относили его сомнения на счет врожденной деликатности и вслед за ним признавали право Бичевской на собственное прочтение. Ах, знать бы, что кроме задушевного голоса ничего у нее за душой нет…

Проясняться это стало в лихие 90-е, когда Жанна Бичевская вдруг утратила почву под ногами и было замолчала, крепко ударившись в религию - слабым душам нужна опора. Вера укрепила ее, однако новые песни разочаровали былых поклонников. Да господь с ней, скажете вы, пусть себе поет что угодно, кому это мешает? Терпим же мы российскую эстраду? Да, ее мы терпим - не требуя многого. Иное дело православие. Если на его основе хотят возродить духовность, то впору бить в колокола!

Что и продемонстрировала недавняя передача Андрея Малахова Пусть говорят - Три веселых буквы 14.07.2011, посвященная скандальному увольнению из РИА "Новости" политического обозревателя Николая Троицкого. Тот ляпнул в своем блоге, что не возражал бы против тотального уничтожения геев. Бомбой их! Увы, именно геи оказались самыми умными, порядочными и цивилизованными людьми на этой передаче. Да еще сам Малахов.

Аудитория, представляющая русский народ, поразила дремучим невежеством, свирепой нетерпимостью (апеллируя при этом к христианству!) и неумением себя вести. И на этом убийственном фоне особенно выразительна была… Бичевская! Она то и дело вскакивала и визгливо, бесцеремонно перебивая ведущего и выступавших, вопила что-то несвязное о Христе, о Содоме и Гоморре, о беспощадной борьбе с извращениями. "Почему Господь наказал Россию вот этим…? - тут дама не нашла подходящих цензурных слов - Потому что народ перестал верить…"

Господи, неужели эта крикливая, агрессивная дама, источающая ненависть, и есть кумир нашей молодости? Неужели это она пела Окуджаву? Боюсь, бард перевернулся в гробу. Какие метаморфозы!

А, впрочем, какие? Для метаморфирования, знаете ли, нужен материал, масштаб, а у Бичевской… у нее всего навсего поломался голос. Вы скажете, что ломка свойственна лишь мальчикам, вступающим в юность? Возражу: Бичевская не Вероника Долина и не Алла Пугачева, она всегда пела с чужого голоса. И правильно, как выяснилось, делала. Но правильно это было, пока она пела баллады бардов. Увы, на смену им пришли песни иеромонаха Романа и Г.Р. Пономарёва, мужа Жанны. Ничего не скажу о творчестве иеромонаха, на каковое он получил благословение патриарха, но - ирония судьбы или намек свыше? - Господь вскоре отнял у него голос…

С творчеством же супругов все предельно ясно. Альбомы "Мы - русские", "Царь Николай" и пр. не оставляют ни малейших в нем сомнений: это убого понимаемые патриотизм и православие, сусальная царская Россия и ненависть к Западу! В общем, стандартный набор русского националиста, тупое черносотенство. Неприятно лишь, что Жанна подчеркнуто позиционирует себя православной певицей. На месте церкви я бы задумался. Если ее антизападность несомненна, то православие весьма и весьма сомнительно. Впрочем, черт его знает, возможно именно Бичевская и выражает его во всей красе и силе? Если так, то слава Богу, что я атеист и живу далеко от России…

И церковь задумывается. К месту будет вспомнить (сейчас как раз идет прощание с Гарри Поттером и на экранах всего мира мелькают кадры последнего фильма этой сказочной эпопеи), что еще в 2002 г. светоч русской церковной мысли диакон Андрей Кураев написал книгу "Гарри Поттер": попытка не испугаться". И знаете, отказывает Жанне в ее православных претензиях: "…современности приходится сочинять "православные сказки", и эти попытки оказываются порой неуклюжими, а порой и просто жуткими. … "...И не будет зоны, лагерей и тюрем, все враги России будут казнены. Мы врага настигнем по его же следу и порвём на клочья, Господа хваля..." (Жанна Бичевская).

Смотрим примечание: "Россия будет вновь свободной, и мир падет к ее ногам!" … "Русские плюют на власть Америк и Европ!" И после этой фразы Жанна в приступе священного гнева прокричала: "Чтоб они сдохли все!"" (М. Марголис. Концерт-проповедь - новый жанр Жанны Бичевской. Московские новости. 2002, декабрь, № 49). Гнев Бичевской направлен не только на "Запад", но и на церковную иерархию, отказывающуюся перенести титул "Искупителя" с Христа на царя Николая II… По сути Бичевская уже в секте. Она сама дала ей имя - "царская православная церковь" (Бичевская Ж. Русь огромна и талантлива // Русский Север (Вологда). 28.09.2001). Ну, в самом деле, не в Московской же Патриархии ей быть, если она питает свою душу мутными пророчествами некоей "блаженной Пелагии Рязанской" (там же). Вот пример ее советов: ""Скажи мне, а что, если убить колдуна?!" Она сразу мне ответила: "за колдуна - золотой венец от Господа!"" Причем кандидата на убийство можно определить самому по такому, например, критерию: "Если кто-то сам ворожит или приколдовывает, то сам же первым делом и будет непременно отрицать существование магии и колдовства. И это - первый признак!" (Воспоминания о Пелагии Рязанской. Жизнь вечная. № 36-37, 1997). О том бреде, который новоявленная секта "пелагиан" тиражирует по стране (теперь и через Бичевскую) мне приходилось писать в книге "Оккультизм в Православии" (М., 1998). ("Гарри Поттер: между анафемой и улыбкой". Примечания).

Как видим, даже Кураев, человек умнейший и образованнейший, деликатный, не в силах сдержаться! Но для полноты картины посмотрите также клип "Мы русские" Жанна Бичевская? Былого голоса уже нет, вкус отсутствует напрочь, а венцом страшненького патриотизма псевдоправославной певицы стали кадры русского бомбардировщика - и горящий внизу Лос-Анджелес!

Православные инквизиторы

Хорошо, скажете вы, все это плохо, но причем тут хоругвеносцы? Притом, что в середине передачи Малахова еще один омерзительный тип в черной рясе с сатанинской эмблемой и короткими рукавами, с увесистым крестом в руках как черт из преисподней выскочил на сцену. И зловеще-весело пообещал навести порядок в стране. Бичевская восторженно рукоплескала!

Знаковая фигура в новой России! На сцене стервенел, отлично понимая свою востребованность, выпускник филфака МГУ серб Симонович-Никшич. Согласно Wiki он: "Российский общественный деятель, глава Союза православных хоругвеносцев (СПХ), председатель Союза православных братств, сопредседатель Свято-Сергиевского Союза Русского Народа, заместитель председателя Союза "Христианское Возрождение", заместитель председателя Общества русско-сербской дружбы, глава Русско-сербского братства, глава православного ордена "Дракула". Занимается организацией крестных ходов, народных собраний, молитвенных стояний и православных народных шествий.

Лихой орел-организатор массовок отмечен РПЦ - сам патриарх Алексий II наградил его орденом Святого Преподобного Сергия Радонежского. Девиз сего ордена: "смирением возвышаемый". Каким же таким особым смирением возвысился в глазах русской церкви христианский возрожденец, хоругвеносец и дракулист Никшич? Карательно-усмирительным: сей православный опричник и мордобойца прославился разгонами демонстраций геев (братки-чернорубашечники, получив благословение батюшки, орудовали цепями и битами, вышибали бедолагам зубы и отсекали уши), публичным сожжением книг Дж. Роулинг, В. Сорокина и Э. Радзинского, а также организацией торжественных "похорон" атеизма и дарвинизма. Какой нынче век на дворе, господа? XXI? Что вы говорите! А инквизиция возрождается! И не стесняется этого, прислушайтесь к борцу за веру. Сжигая книги, он чеканил: "Мы священная инквизиция, поэтому как боролись с ересью, так и будем с ней бороться".

Вот так, господа. Впору спросить, за какие подвиги инквизитору дадут следующий орден?! А ведь дадут. И Бичевская без награды не останется, что бы ни писал ученейший диакон Кураев. Увы, жизнь показывает, что не он и не Александр Мень определяют лицо православия, что простому народу ближе СС-Никшичи в черных рясах с закатанными рукавами, не толерасты и не шибко умничающие. Мы подзабыли, что религия и обскурантизм родные сестры и не замечаем как возвращается средневековье. Ренессанс РПЦ знаменует конец короткой эпохи позднесоветского просвещения. Как бы с подачи духовных титанов из Кремля ни клеймили шестидесятников, но вот они, эти последние зубры духа уходят - и меркнет свет, Россия снова погружается во тьму.

Общий синдром

Вслед за ней тускнеет Украина. Об этом свидетельствует избрание Януковича на высшую государственную должность. Между прочим, он самый православный из всех наших кукольных президентов! И это не шутка. Будучи не только человеком ученым (магистр международного права, доктор экономических наук, профессор, академик Академии экономических наук Украины, и.о. члена Президиума НАН Украины и пр. и пр.), но и богобоязненным, он многажды отмечен московским патриархатом. Награжден, в частности, всеми степенями ордена святого равноапостольного великого князя Владимира - полный кавалер! В этом отношении он уникален, более никто из его коллег по ордену, ни эфиопский император Хайле Селассие I, ни московский градоначальник Лужков, ни батька Лукашенко, ни даже сам великий Путин - не удостоились подобной чести.

Не знаю только, радоваться ли этому. Дело в том, что Виктор Федорович является также кавалером ордена Сергия Радонежского, как и одиозный Симонович-Никшич. Что, согласитесь, наводит на размышления и проведение параллелей. Есть и иные неприятные аналогии. Они касаются остепененности и "академичности" гаранта украинских законов.

В поисках подходящего примера снова обратимся к Бичевской. Странная картина вырисовывается при ближайшем рассмотрении ее регалий и заслуг! Так, сведения о многократных парижских аншлагах, почерпнутые из Википедии и сайтов, посвященных великой народной певице, не подтверждаются. "Олимпийских" следов Жанны найти не удалось, что, впрочем, не должно удивлять. В прославленном зале поют лишь звезды первой величины и то нечасто! Из советских это были Анна Герман и Нани Брегвадзе, Тамара Гвердцители и Муслим Магомаев, Эдита Пьеха (дважды) и Алла Пугачева. Все.

Бичевская? Да, однажды она также пела в Париже. В посольстве РФ. Почетно, но все же не совсем то… и главное, неужели верующая Жанна не читает, нет, не Wiki или сайты, куда уж там, но хотя бы собственные афиши? Неужели ей не стыдно видеть там вранье про парижские триумфы?
Мало того, сомнительно и ее солирование в биг-бэнде Эдди Рознера. Я специально наводил справки об этом у Валерия Лебедева, историка и философа (преподавал в МФТИ и ГИТИС), редактора бостонского альманаха "Лебедь", человека весьма осведомленного, а главное, музыканта, джазмена, руководителя оркестра. Он не раз ходил на Рознера в те годы (увы, Эдди был уже не тот, Колыма не прошла ему даром), но Бичевской не припомнит. Что и понятно. Во-первых, стиль Жанны не джаз. Во-вторых, выступать она начала в 1971, после завершения учебы, а Рознер к тому времени отошел от дел, был отправлен на пенсию и уехал в Гомель. Как-то все не стыкуется…

Далее, на сайте музыкального фестиваля в Сан Ремо, а это вообще-то конкурс итальянской (!) песни, Бичевская также не упоминается. Ни среди гостей 1989, ни какого-либо иного года (Sanremo Music Festival - Официальный сайт). Да, там иногда выступают приглашенные зарубежные знаменитости, но только в паре с итальянским партнером, исполняя итальянскую песню, как Далида с Луиджи Тенко в 1967 или Луи Армстронг с Ларой Сент-Пол в 1968. Может быть, имелся в виду какой-то иной, международный конкурс? Однако ни малейших упоминаний о таком важном для курортного города событии на сайтах Сан Ремо найти не удалось…

То же самое и с лауреатством творчески индивидуальной певицы на конкурсе в Познани - одна и та же фраза, позаимствованная из афиш Бичевской, гуляет по всем сайтам. И больше никаких подробностей. Что за конкурс, кто был в жюри, кто участвовал, от каких стран? Нет сведений. Впрочем, дело это давнее, темное, советское, кто его знает, может быть, что-то там и было такое. Но неприятный осадок остается. Как и после внимательного изучения зелени ученых лавров богобоязненного господина Януковича. Или послужного списка братка (господином или, упаси боже, отцом его назвать язык не повернется) Симоновича-Никшича. Такие вот параллели в стиле Плутарха.

P.S. Насчет ордена я угадал и ждать пришлось совсем недолго. Статья была задумана в конце июля, а уже 14 августа 2011 года в храме Святителя Николая на Трех горах в Москве Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл наградил Председателя Союза Православных Братств и главу Союза Православных Хоругвеносцев Леонида Донатовича Симоновича-Никшича орденом Св. Серафима Саровского III степени. Отмечено, что председатель многие годы трудится на благо церкви, достойно представляя позицию православной общественности по различным злободневным вопросам. Кто следующий?

P.P.S. Некто Сокуров

Следующим, вполне возможно, станет еще один православный деятель, также хорошо знакомый читателям "Кругозора". Речь идет о некоем Сокурове. Не об известном режиссере, победившем недавно на Венецианском фестивале, а об однофамильце-литераторе (так он себя позиционирует), профессиональном патриоте России, неистовом борце с ее врагами (то есть, со всем остальным миром). Речь идет о коллеге Никшича и Януковича по ордену Сергия Радонежского, о товарище одиозного (вспомните его омерзительные пятиминутки ненависти на первом канале) Миши Леонтьева - по антиукраинским шабашам, таким как "похороны" украинской конституции и пр. Тяжеловесными хамскими опусами неудавшегося геолога и несостоявшегося писателя забиты все маргинальные православно-патриотические сайты. В общем, еще один подручный авторитарной власти и адекватной ей церкви.

25 апреля 2011 г. он разместил в сообществе  ukrainerussia текст "БИБЛИОТЕКА УКРАИНСКОЙ РУСОФОБИИ (К вопосу об экстремизме в Библиотеке украинской литературы в Москве)", начинавшийся так: 26 апреля с.г. (вторник), в 12 часов в помещении ОД "Русский Лад" (Москва, Большой Харитоньевский пер., 10) предполагается пресс-конференция по теме настоящего пресс-релиза и выставка "избранной" литературы русофобского содержания. Книги и экземпляры периодики отобраны по аналогу с теми, которые до недавнего времени выдавались в абонементе ГУК "Библиотека украинской литературы" (далее БУЛ) г. Москвы. Проводит мероприятие С. А. Сокуров, в 2007-2010 гг. - главный библиотекарь БУЛ.

28 апреля 2011 г. борец-литератор подводил итоги ("Итоги моей пресс-конференции"): "26 апреля с.г. в актовом зальце ОД "Русский Лад", что вблизи Чистых прудов, в Москве, состоялась пресс-конференция под названием "Библиотека украинской русофобии" (и выставка при ней образцов печатной ненависти ко всем явлениям русскости, по аналогам литературной продукции, изъятой из Библиотеки украинской литературы в Москве)".

Ключевое слово здесь "изъятой". Дело в том, что 12 декабря 2010 г. бдительные сотрудники Департамента по противодействию экстремизму МВД РФ провели обыск в библиотеке на предмет экстремистской литературы. Они набрали в электронном каталоге слово "национализм" и изъяли материалы по списку. Их оказалось около пятидесяти, и если верить протоколу обыска, были они отправлены на "психолого-лингвистическую экспертизу" (УНІАН). При повторном обыске 24 декабря (за один раз не управились? Квалификация уже не та?) были изъяты также жесткие диски с компьютеров и читательские билеты (УНІАН). Вполне дружественная к братскому народу акция, не так ли? Несомненно, она укрепит соседские связи.

Но вот какая незадача. Во время пресс-конференции раскрылось удивительное обстоятельство. Оказалось, говоря об "аналогах", СС был не совсем точен: "На пресс-конференции С.СОКУРОВ презентовал книги и со штампами БУЛ. При этом он не смог пояснить, откуда у него эти книги, ограничившись словами: "Кое-что прилипло к рукам"" (УНІАН). Что там вы говорили насчет высокой православной морали и духовности? Если уж речь зашла о книгах, то в самой главной из них, в Библии приводятся десять заповедей, восьмая из которых гласит: не кради…

Разумеется, проблемы библиотеки привлекли внимание посла Украины в РФ Владимира Ельченко: "Формального основания, чтобы сказать, что в Библиотеке украинской литературы были книги, которые входят в экстремистский список, нет". Но посол подтвердил, что по данным органов, осуществляющих проверки, в библиотеке имелись пять книг, внесенных в список экстремистской литературы, вот только их уже давно кто-то взял, сообщает "УНИАН". "Создается впечатление, что именно тот человек, который эти книги увидел, взял их почитать, не вернул их назад, а наоборот - спровоцировал всю эту историю. Почему это происходит именно сейчас, непонятно. (...) Нужно подождать, и в этой ситуации тщательным образом разобраться. Мы работаем над этим", - сказал посол. (ForUm).

Любопытное совпадение. Не являются ли книги, представленные Сокуровым на его конференции, теми исчезнувшими книгами, о которых говорил посол? Трудно в такое поверить, учитывая почтенный возраст литератора: не по уму энергичному кавалеру ордена Сергия Радонежского давно за семьдесят. Поэтому не будем упрекать его в нарушении восьмой заповеди, хотя осадок остается. Не проще ли предположить, что (как это давно ясно многим, знакомым с деятельностью сего художника слова и дела) Департамент МВД РФ по противодействию экстремизму просто "поделился" книгами, изъятыми 12 декабря, с засланным казачком, потомственным, кадровым сотрудником "органов"? И тогда все встанет на свои места. В том числе и орден Радонежского. В русской церкви, как справедливо пишет протодиакон Михаил Ардов, в 50-60-е годы активно внедрялись молодые сотрудники КГБ, теперь они заматерели и вышли на первые роли в церковной иерархии…

Подведем итоги. Претендуя на монополию в сфере морали, православие не способно подвигнуть многих, причем самых выдающихся из своей паствы на безусловное следование этическим нормам, даже той самой важной нравственной категории, которая не вошла в перечень заветов, принесенных с Сиона, но безошибочно позволяет отличить дурное от доброго. В просторечии ее называют совестью. Поэтому лики, приведенные в нашем коротком исследовании, весьма далеки от святости. Но именно они и определяют общее выражение лица возрождающегося феномена.