ЗАГАДКА ЛУКОМОРЬЯ

6 и­юня Алек­сан­дру Сер­ге­еви­чу - 210 лет

 В са­мом де­ле - что та­кое Лу­коморье?

 Ког­да вдох­новлен­ный при­родой и по­эзи­ей пу­тешес­твен­ник ви­дит кра­савец-дуб на пу­ти к до­му А.С.Пуш­ки­на в Ми­хай­лов­ском или древ­ний оди­нокий дуб на вер­ши­не хол­ма в Три­гор­ском, - не­воль­но воз­ни­ка­ет воп­рос: уж не тот ли это дуб "опи­сан" в зна­мени­том вступ­ле­нии к по­эме "Рус­лан и Люд­ми­ла"?

 У лу­коморья дуб зе­леный;
 Зла­тая цепь на ду­бе том…

 А да­лее сле­ду­ет:

 …Там чу­деса: там ле­ший бро­дит,
 Ру­сал­ка на вет­вях си­дит;
 Там на не­ведо­мых до­рож­ках
 Сле­ды не­видан­ных зве­рей;
 Из­бушка там на курь­их нож­ках
 Сто­ит без окон, без две­рей;
 Там лес и дол ви­дений пол­ны;
 Там о за­ре прих­лы­нут вол­ны
 На брег пес­ча­ный и пус­той…

Но где же в та­ком слу­чае "ру­сал­ка", "ви­денья", "брег пес­ча­ный и пус­той" и дру­гое? Всё прос­то: в этом слу­чае мы по­нима­ем, что име­ем де­ло со сказ­кой. Тем не ме­нее воп­ро­сы о про­ис­хожде­нии пуш­кин­ско­го лу­коморья и его свя­зи с псков­ской зем­лей ос­та­ют­ся. "Не­пода­леку от Три­гор­ско­го, меж­ду Со­ротью и Ве­ликой, - кра­сивое лу­коморье", - пи­шет дав­ний хра­нитель Ми­хай­лов­ско­го С.С. Гей­чен­ко в кни­ге "У Лу­коморья". "Но вот к лу­коморью приш­ла вой­на", са­пёры "раз­би­ли свой ла­герь у лу­коморья". Пос­ле­во­ен­ное воз­рожде­ние края - так­же сво­его ро­да "чу­до", "ибо не­одо­лима си­ла ха­рак­те­ра рус­ско­го". Ав­тор кни­ги ху­дожес­твен­но пе­ре­ос­мыслил уже из­вес­тный пуш­кин­ский об­раз и на­пол­нил его coвре­мен­ным со­дер­жа­ни­ем. Дру­гие пуб­ли­като­ры, ис­поль­зуя наз­ва­ние по­пуляр­ной кни­ги С.С. Гей­чен­ко, уже уве­рен­но объ­яв­ля­ют за­повед­ник "тем са­мым Лу­коморь­ем": "А раз­ве не ска­зоч­ны наз­ва­ния сел? Под­бо­ровье, Кру­тец, Ку­деверь, За­мошье, Ца­пель­ка, - вспо­мина­ет из­вес­тный по­эт, - Мне ка­жет­ся, что и сло­во "Лу­коморье", ос­тавше­еся чу­дес­ной за­гад­кой каж­до­го рус­ско­го детс­тва, по­чер­пну­то ве­ликим по­этом сре­ди этих сел и де­ревень и очень ес­тес­твен­но зву­чит на псков­щи­не. Го­воря сов­ре­мен­ным язы­ком, от Под­бо­ровья до Лу­коморья один шаг".1 Что ж, по­эт име­ет пра­во на вы­мысел. Но и дру­гих со­чине­ний на те­му Лу­коморья - лу­коморья в пе­чати не­мало. "Собс­твен­но, са­мо "Лу­коморье" это до­лина ре­ки Со­роти, ко­торая де­ла­ет у Ми­хай­лов­ско­го глу­бокую из­лу­чину. Зем­лю, ос­вя­щен­ную ге­ни­ем Пуш­ки­на, так и на­зыва­ют -

"Стра­на, где Со­роть го­лубая*, а ко­роче - Лу­коморье"?

 Но как же быть с тем, что ин­те­ресу­ющее нас по­нятие мы встре­ча­ем уже на стра­ницах древ­ней­ше­го па­мят­ни­ка рус­ской ли­тера­туры - в "Сло­ве о пол­ку Иго­реве": "А по­гано­го Ко­бяка из лу­коморья от же­лез­ных ве­ликих пол­ков по­ловец­кий, как вихрь, выр­вал, и пал Ко­бяк…" (3) Его же сох­ра­нил в сво­ем пе­рево­де эпи­чес­кой по­эмы В.А. Жу­ков­ский. "В Лу­коморье го­ры, а вы­сота их до не­бес", - от­ме­ча­ет пе­ре­яс­лав­ская ле­топись.

 Сог­ласно сло­варю Ф. Тол­ля ,Лу­коморье - не толь­ко наз­ва­ние мор­ско­го из­лу­чис­то­го бе­рега, но и все­го Се­вера Рос­сии, ко­торый до ХУ в. из­вестен толь­ко по слу­хам и "был пред­ме­том бас­носло­вия"(4) . Италь­ян­ский ис­то­рик Па­вел Й­овий опуб­ли­ковал в 1525 го­ду со­чине­ние, где наз­ва­ны "бес­числен­ные на­роды" Се­вера - лап­лан­дцы, юг­ры, во­гулы и др., " по­вину­ющи­еся влас­ти мос­ко­витов". " Их зем­ли прос­ти­ра­ют­ся до скиф­ско­го оке­ана на рас­сто­янии поч­ти трех­ме­сяч­но­го пу­ти". "Но есть и дру­гие от­да­лен­ные пле­мена, не­из­вес­тные мос­ко­витам из ка­кого-ли­бо пу­тешес­твия, так как ник­то не до­ходил до оке­ана; о них зна­ют толь­ко по слу­хам, да еще из бас­нослов­ных по боль­шей час­ти рас­ска­зов куп­цов".(5) Не­мец­кий дип­ло­мат С. Гер­бер­штейн, ко­торый пу­тешес­тво­вал по Рос­сии в 1517 и 1526 го­дах, в сво­их "За­пис­ках о Мос­ко­вии" рас­ска­зыва­ет о Лу­коморье, "ле­жащем в го­рах за ре­кой Обью". По све­дени­ям ав­то­ра, "с людь­ми из Лу­коморья про­ис­хо­дят уди­витель­ные, не­веро­ят­ные и весь­ма по­хожие на бас­ню /ве­щи/. Имен­но го­ворят, буд­то каж­дый год и точ­но 27 но­яб­ря, в день, пос­вя­щен­ный у рус­ских Св. Ге­ор­гию, они уми­ра­ют, а на сле­ду­ющую вес­ну, /ча­ще все­го к/ 24 ап­ре­ля ожи­ва­ют на­подо­бие ля­гушек сно­ва…". Кро­ме то­го "там жи­вут лю­ди чу­довищ­но­го ви­да: у од­них из них, на­подо­бие зве­рей, все те­ло об­росло шерстью, у дру­гих со­бачьи го­ловы, третьи со­вер­шенно ли­шены шеи и вмес­то го­ловы у них грудь или (у дру­гих) длин­ные ру­ки, но без ног. В ре­ке во­дит­ся так­же не­кая ры­ба с го­ловой, гла­зами, но­сом, ртом, ру­ками, но­гами и дру­гими час­тя­ми /те­ла/, со­вер­шенно че­лове­чес­ко­го ви­да, но без вся­кого го­лоса…". ( 6) Бо­лее то­го, С. Гер­бер­штейн ил­люс­три­ру­ет свои "За­пис­ки…" кар­той, где пря­мо ука­зана со­от­ветс­тву­ющая мес­тность. В то же вре­мя прак­ти­чес­ки пол­ное от­сутс­твие све­дений о даль­нем "крае зем­ли" в на­род­ном вос­при­ятии за­меща­лось фан­та­зи­ей, соз­да­вало бла­гоп­ри­ят­ную поч­ву для бас­носло­вия, т. е. сказ­ки, что на­ходи­ло от­ра­жение в фоль­кло­ре. Здесь лу­коморье - си­ноним от­вле­чен­но­го от обы­ден­ности "не­кото­рого царс­тва", пол­но­го чу­дес, сво­бод­но­го от про­тиво­речий, где доб­ро не­из­менно по­беж­да­ет зло. Стра­на-меч­та, ле­жащая "за три­девять зе­мель", "в три­деся­том царс­тве".

 От оке­ан-мо­ря глу­боко­го,
 От лу­коморья ли зе­лено­го
 Вы­ходи­ли два­наде­сять дев.
 Шли пу­тем-до­рогою не­малою
 По кру­тым бе­регам
 Ко трем стар­цам ста­рим.
 Мо­лились, пе­чало­вались…

 (Об­ря­довая пес­ня)

В прос­то­народ­ной бал­ла­де Г.Р. Дер­жа­вина лу­коморье по­яв­ля­ет­ся как знак ска­зоч­но­го ми­ра, соз­вучный об­ра­зу "царь-де­вицы":

 Царь жи­ла-бы­ла де­вица, -
 Шеп­чет рус­ска ста­рина, -
 Буд­то сол­нце свет­ло­лица,
 Буд­то ти­хая вес­на…

 …В ро­щах злач­ных, в лу­коморье
 Въ­явь гу­ляла и в са­ду,
 Ле­том в ло­доч­ке на взморье,
 На сан­ках зи­мой по ль­ду.

 ("Царь-де­вица", 1812)

 В куль­ту­ре но­вого вре­мени об­раз Лу­коморья (лу­коморья) сох­ра­ня­ет свое зна­чение да­леко­го и "бас­нослов­но­го" ми­ра. Кри­тик А.Р Ку­гель не мог сог­ла­сить­ся с наз­ва­ни­ем те­ат­ра В. Мей­ер­холь­да "Лу­коморье", "ко­торое собс­твен­но, не­из­вес­тно что дол­жно оз­на­чать" . Од­на­ко, как спра­вед­ли­во за­меча­ет ис­сле­дова­тель, у Ку­геля это бы­ло "злое прит­ворс­тво": "хо­рошо из­вес­тно бы­ло, что это дол­жно оз­на­чать : мей­ер­холь­дов­ский те­атр ус­ловный, а не на­тура­лис­ти­чес­кий. И все же­лав­шие по­нимать прек­расно это по­нима­ли. (7)

 В "Трех сес­трах " А.П.Че­хова Лу­коморье сво­его ро­да ка­мер­тон, по ко­торо­му нас­тро­ены мыс­ли и чувс­тва сес­тёр Про­зоро­вых, не зна­ющих что с со­бой де­лать в про­вин­ции. Зна­комый пуш­кин­ский об­раз на­пол­нен здесь со­вер­шенно оп­ре­делен­ным пси­холо­гичес­ким со­дер­жа­ни­ем. Ма­ша :"У Лу­коморья дуб зе­лёный, Зла­тая цепь на ду­бе том… Ну за­чем я всё это го­ворю?... Кот зе­лёный, дуб зе­леный … Я пу­таю … . Не­удач­ная жизнь, ни­чего мне те­перь не нуж­но…. Всё рав­но… Что зна­чит у лу­коморья? По­чему это сло­во у ме­ня в го­лове?" Для её сес­тры Ири­ны не­ре­аль­но да­лёкая Мос­ква- то же "бас­нослов­ное" Лу­коморье: "Луч­ше Мос­квы ни­чего нет на све­те! … Я всё жда­ла, пе­ресе­лить­ся в Мос­кву, там мне встре­тит­ся мой нас­то­ящий, я меч­та­ла о нём, лю­била…" . Не слу­чай­но ей воз­ра­жа­ет рас­су­дитель­ный Вер­ши­нин: " Вы не бу­дете за­мечать Мос­кву, ког­да бу­дете жить в ней. Счастья у нас нет и не бы­ва­ет, мы толь­ко же­ла­ем его". Ина­че ду­мал по­эт ре­волю­ции В.Ма­яков­ский. 

 …ску­лили сес­тры, впа­дая в тос­ку
 В Мос­кву!
 В Мос­кву!!
 В Мос­кву!!!
 В Мос­кву!!!!
 Но нам ли сто­лицей од­ной уто­лять­ся?!
 Пид­жак Мос­квы для Со­юза узок .

По Ма­яков­ско­му иде­ал гар­мо­нич­ной жиз­ни уже дос­тигнут в стра­не Со­ветов. Она "рас­тет из без­мерной си­лы Со­юза" и "ска­зань­ем вста­ет Ка­зань, сто­лица крас­ной Та­тарии". ("Три ты­сячи и три сес­тры", 1926).

Осо­бое мес­то за­нима­ет об­раз Лу­коморья в твор­чес­тве за­меча­тель­но­го по­эта Ле­они­да Мар­ты­нова. В его по­эзии 1960-70-х го­дов фоль­клор­ный об­раз вхо­дит в дра­мати­чес­кий кон­фликт с бли­зору­ким ра­ци­она­лиз­мом соз­на­ния обы­вате­ля :

…Я у­еду ту­да, где го­рят изум­ру­ды,
Где ле­жат под зем­лей дра­гоцен­ные ру­ды,
Где ша­ры ян­та­ря тя­желе­ют у мо­ря!
Со­бирай­тесь со мною ту­да, в Лу­коморье!
О, ниг­де не най­де­те вы края чу­дес­ней!
И яв­ля­лись тог­да, воз­бужден­ные пес­ней,
Лю­ди. Раз­ные лю­ди. Я ви­дел их мно­го.
Че­редой по­яв­ля­лись они у по­рога.
Пом­ню - не­кий стро­итель доп­ра­шивал стро­го:
- Где чер­тог? Ка­ковы очер­танья чер­то­га? -
Пом­ню так­же -ис­то­рии не­кий учи­тель
Всё пы­тал: -Лу­коморья кто был по­кори­тель?-
И не мог ему связ­но от­ве­тить тог­да я…
По­яв­лялся ещё пла­новик, ут­вер­ждая,
Что не так ве­лики уж ре­сур­сы Лук­края,
Что­бы петь о них пес­ни, на флей­те иг­рая.
И в кры­лат­ке вле­тал ещё ста­рец хох­ла­тый,
Не­пос­редс­твен­но свя­зан­ный с книж­ной па­латой.

-Лу­коморье! Из­во­лите звать в Лу­коморье!
Лу­коморье оты­щите толь­ко в фоль­кло­ре! -
А без­дель­ник в сво­ей по­лоса­той пи­жам­ке
Хо­хотал: - Вы воз­душные стро­ите зам­ки!-
И со­седи ни­как не учас­твуя в спо­ре,
За сте­ной тол­ко­вали:
- А?
-Что?
-Лу­коморье?
-Му­комолье?
-Ка­кое ещё Му­хоморье?
-Да о чём вы тол­ку­ете? Что за ис­торья?
-Ру­комой­ня ? В ис­прав­ности.
-На пол не лей­те!

По­годи­те - в со­седях иг­ра­ют на флей­те!
Убе­дитесь: не к без­дне ве­дет вас про­хожий,
Ско­рохо­ду по­доб­ный, на вас не по­хожий,-
Тот про­хожий, ко­торый стес­нялся в при­хожей…

 ("Мно­го преж­де")

Ис­чезло, уш­ло Лу­коморье,-
 Сох­ра­нить вы его не су­мели

 ("Лу­коморье")

 У Пуш­ки­на ин­те­рес к фоль­кло­ру про­буж­да­ет Ми­хай­лов­ское , жизнь в де­рев­не. Мир на­род­ной по­эзии он от­кры­ва­ет здесь для се­бя за­ново. Мно­гое за­писы­ва­ет. "Ве­чером слу­шаю сказ­ки… .Что за пре­лесть эти сказ­ки, каж­дая есть по­эма!"( Л. С. Пуш­ки­ну, пер­вая по­лови­на но­яб­ря 1824). "Ве­чером слу­шаю сказ­ки мо­ей ня­ни, ори­гина­ла Тать­яны … она единс­твен­ная моя под­ру­га - и нею толь­ко мне не скуч­но"(Д.М.Швар­цу, де­кабрь 1824). "Ва­ля­юсь на ле­жан­ке и слу­шаю ста­рые сказ­ки да пес­ни" ( П.А. Вя­зем­ско­му, 25 ян­ва­ря 1825).

 Речь идет о сказ­ках. пре­дани­ях, слы­шан­ных Пуш­ки­ным от ня­ни Ари­ны Ро­ди­онов­ны Мат­ве­евой ( ур. Яков­ле­вой). Не­кото­рые из них бы­ли за­писа­ны по­этом ( пред­по­ложи­тель­но) с её слов: " что за чу­до… вот так чу­до: у лу­коморья сто­ит дуб, а на том ду­бу зо­лотыя це­пи , а по тем це­пям хо­дит кот, вверх идёт сказ­ки ска­зыва­ет, вниз идет - пес­ни по­ёт". В ска­зоч­ном царс­тве лу­коморья ца­рев­на бла­гопо­луч­но раз­ре­ша­ет­ся 33-мя маль­чи­ками , а 34-й уро­дил­ся чу­дом - нож­ки по ко­лено се­реб­ре­ные, руч­ки по ло­кот­ки зо­лотые, во лбу звез­да, в за­воло­ке ме­сяц…(8)Всем из­вес­тное сти­хот­ворное вве­дение к по­эме "Рус­лан и Люд­ми­ла" ("У лу­коморья дуб зе­леный…") соз­да­но Пуш­ки­ным толь­ко пос­ле Ми­хай­лов­ской ссыл­ки - к из­да­нию по­эмы 1828 го­да, (пер­вое -1820).

 По­ис­ки ло­каль­но­го Лу­коморья име­ют смысл для ис­то­рии (9). Но в ло­гике ху­дожес­твен­но­го твор­чес­тва оно го­раз­до важ­нее как об­раз со­вер­шенно­го и гар­мо­нич­но­го ми­ра, где доб­ро всег­да по­беж­да­ет зло и где ра­зум тор­жес­тву­ет над глу­постью, а прав­да - над ложью… . В та­ком по­нима­нии гра­ницы меж­ду Лу­коморь­ем и лу­коморь­ем весь­ма ус­ловны. К "бас­нослов­но­му" (иде­аль­но­му) ми­ру из­древ­ле ус­трем­ле­на на­род­ная меч­та. Смыcл этот воп­ло­щен у Пуш­ки­на не толь­ко в об­ра­зе "лу­коморья", но в инос­ка­зани­ях, близ­ких ему по смыс­лу - " я ви­жу бе­рег от­да­лен­ный, зем­ли по­луден­ной вол­шебные края", "бе­жит он ди­кий и су­ровый на бе­рега сих мол­ча­ливых вод", "да­лекий, вож­де­лен­ный брег" и др. А в очень слож­ные, осо­бен­но тя­желые в судь­бе по­эта 1830-е го­ды, ког­да его мед­ленно ду­шит "свет­ская чернь" та­ким лу­коморь­ем - меч­той из Пе­тер­бурга ви­дит­ся уже и псков­ская де­рев­ня - "оби­тель даль­няя тру­дов и чис­тых нег".

 На све­те счастья нет, но есть по­кой и во­ля ,
 Дав­но за­вид­ная меч­та­ет­ся мне до­ля -
 Дав­но, ус­та­лый раб, за­мыс­лил я по­бег
 В оби­тель даль­ную тру­дов и чис­тых нег..

 (1834)

При­меча­ния

 1 Дол­ма­тов­ский Е. Па­лом­ни­чес­тво в Ми­хай­лов­ское// По­эзия (аль­ма­нах) М., 1972. С.146.

 2 Жук В. У Лу­коморья // Зна­мя юнос­ти. 5 и­юня 1984.

 4 Сло­во о пол­ку Иго­реве. М., 1968. С. 39.

 5 Нас­толь­ный сло­варь для спра­вок по всем от­раслям зна­ния В 3-х то­мах. Т.2 Под ред. Ф.Тол­ля . Спб., 1864. С .736.

 6 Рос­сия пер­вой по­лови­ны ХУ1 в. Взгляд из Ев­ро­пы. М., 1997. С. 270.

 7 Гер­бер­штейн С. За­пис­ки о Мос­ко­вии. М., 1988. С. 160.

 8 Бо­ровой Л. Путь сло­ва. М., 1963 . С. 30.

 9Пуш­кин А. С. Полн. собр. соч. М., "Вос­кре­сение", 1994. С. 362.

 10Ми­хай­лов В.Д. К ло­кали­зации пуш­кин­ско­го Лу­коморья/ Вре­мен­ник пуш­кин­ской ко­мис­сии. Вып.26. СПб., 1995. С. 192-196.