Московского автора "Кругозора" "прессуют"

"...Ес­ли мы при­мем та­кое ре­шение, то толь­ко для за­щиты ук­ра­ин­ских граж­дан. И пусть поп­ро­бу­ет кто-то из чис­ла во­ен­нослу­жащих стре­лять в сво­их лю­дей, за ко­торы­ми мы бу­дем сто­ять сза­ди. Не впе­реди, а сза­ди. Пус­кай поп­ро­бу­ют стре­лять в жен­щин и де­тей. Я пос­мотрю на тех, кто от­даст та­кой при­каз в Ук­ра­ине."

/Вла­димир Пу­тин/

"Фа­шизм" (итал. fascismo от fascio "со­юз, пу­чок, связ­ка, объ­еди­нение") - обоб­щённое наз­ва­ние край­не пра­вых по­лити­чес­ких дви­жений, иде­оло­гий и со­от­ветс­тву­ющая им фор­ма прав­ле­ния дик­та­тор­ско­го ти­па, ха­рак­терны­ми приз­на­ками ко­торых яв­ля­ют­ся ми­лита­рист­ский на­ци­она­лизм (в ши­роком по­нима­нии), ан­ти­ком­му­низм, ксе­нофо­бия ишо­винизм, мис­ти­чес­кий вож­дизм, през­ре­ние к вы­бор­ной де­мок­ра­тии и ли­бера­лиз­му, ве­ра в гос­подс­тво элит и ес­тес­твен­ную со­ци­аль­ную и­ерар­хию, эта­тизм и в ря­де слу­ча­ев ге­ноцид".

/Ви­кипе­дия/

МРА­КОБЕ­СЫ

Из­вес­тный пуб­ли­цист, по­эт и ис­сле­дова­тель "рус­ско­го ми­ра" Бо­рис Сто­махин офи­ци­аль­но осуж­дён "за воз­бужде­ние на­ци­ональ­ной, ра­совой или ре­лиги­оз­ной враж­ды" (ч. 1 ст 205.2 УК РФ). В ос­но­ву об­ви­нения бы­ла по­ложе­на жур­на­лист­ская де­ятель­ность Сто­махи­на. Ему вме­нили в ви­ну его пуб­ли­кации с при­зывом не дать пов­то­рить­ся Хо­локос­ту, не­офа­шиз­му, ан­ти­семи­тиз­му; его оцен­ку прес­тупле­ний рус­ско­го фа­шиз­ма в Чеч­не про­тив че­ловеч­ности. В оза­бочен­ности пуб­ли­цис­та оче­вид­ны­ми фак­та­ми ре­ани­мации в Рос­сии не­офа­шиз­ма то су­дили­ще ус­мотре­ло экс­тре­мизм, "ра­совую и на­ци­ональ­ную не­нависть и за­щиту тер­ро­риз­ма". Су­да в ци­вили­зован­ном по­нима­нии это­го сло­ва и не бы­ло - то, что сос­то­ялось, ина­че как су­дили­щем под прис­мотром ФСБ не на­зовёшь. "Об­ви­ня­емый, вам ну­жен пе­ревод­чик с ев­рей­ско­го?" - в ут­верди­тель­ной фор­ме спра­шива­ла его - рус­ско­го пуб­ли­цис­та - судья. Да нуж­ны ли тут ка­кие-то ком­мента­рии?.. 

Сто­махи­на от­пра­вили на вер­ную смерть: в за­веде­ние, срод­ни кон­цла­герю, где вы­жить мож­но толь­ко чу­дом, да и то - здо­ровя­ку. А Бо­рис Сто­махин да­леко не здо­ровяк, он ис­ка­лечен ФСБ - стал ин­ва­лидом, еле пе­ред­ви­га­ет­ся...

Пос­ле на­ших пре­дыду­щих пуб­ли­каций в "Кру­гозо­ре" в за­щиту Сто­махи­на, в час­тнос­ти, не­дав­ней: "Бо­рис Сто­махин, су­дили­ще "с пе­ревод­чи­ком с ев­рей­ско­го", рус­ский фа­шизм, ФСБ и "КРЫМ­НАШ", в ру­нете на ав­то­ра -  пи­сате­ля, дра­матур­га, пуб­ли­цис­та и об­щес­твен­но­го де­яте­ля, ко­ор­ди­нато­ра пра­воза­щит­ной ор­га­низа­ции Organizaton Kaf Resurrected - по­сыпа­лись уг­ро­зы фи­зичес­кой рас­пра­вы. Пе­ред ок­на­ми сь­ём­ной квар­ти­ры Organizaton Kaf Resurrected в рай­оне мет­ро "Ок­тябрь­ское по­ле", в пол­ночь с 13 на 14 фев­ра­ля вновь по­яви­лась над­пись на за­боре: "Пра­вос­ла­вие или смерть жи­дам!".

На сле­ду­ющий день в двух квар­ти­рах пра­воза­щит­ни­ков (м. Ок­тябрь­ское по­ле и Ба­лаши­ха) про­вели обыс­ки без при­сутс­твия про­жива­ющих и унес­ли все име­ющи­еся фо­то- и ви­де­одо­кумен­ты, ор­гтех­ни­ку.  Сей­час ФСБ прак­ти­ку­ет та­кие "обыс­ки": ког­да нет до­ма обь­ек­тов прес­ле­дова­ния, сот­рудни­ки это­го ве­домс­тва тай­но про­ника­ют в жи­лища или офи­сы и во­ру­ют всё, что им не­об­хо­димо.

УЗНИК СОВЕСТИ БОРИС СТОМАХИН И СОЦИОЛОГ ЖОРЖ СОРЕЛЬ

Еще в на­чале XX ве­ка из­вес­тный со­ци­олог Ж. Со­рель пи­сал о том, что ши­рокие мас­сы, не об­ла­да­ющие дос­та­точ­ным ин­теллек­ту­аль­ным уров­нем, на­чина­ют до­верять ир­ра­ци­ональ­ным ми­фам, в ко­торые им вни­кать не обя­затель­но, но ве­рить на­до сле­по. Из­вес­тный ис­сле­дова­тель, рус­ский пуб­ли­цист и по­эт Бо­рис Сто­махин пе­рефор­ма­тиро­вал ут­вер­жде­ние Со­реля на "рус­ский мир". Он со свой­ствен­ной ему скру­пулёз­ной объ­ек­тивностью про­вёл ис­ле­дова­ние прес­ло­вуто­го "рус­ско­го ми­ра" и об­на­жил чу­довищ­ную суть , го­воря язы­ком Со­реля, "ши­роких масс рус­ско­го ми­ра", не об­ла­да­ющих "дос­та­точ­ным ин­теллек­ту­аль­ным уров­нем".

"…И вот та­ких вот - "миль­оны рус­ских, нас ть­мы, и ть­мы, и ть­мы... ", - с пе­чалью и го­речью ре­зюми­ру­ет ис­сле­дова­тель ре­алий "рус­ско­го ми­ра", - "…сброд по­дон­ков, во­ров, не­годя­ев, ал­ка­шей и убийц. На­селе­ние стра­ны ду­раков... она мно­го ве­ков бы­ла по Оке. Это бы­ла ес­тес­твен­ная, при­род­ная гра­ница…. Даль­ше шло Ди­кое по­ле; а по­том - сплошь на­силь­но, рез­ней, кровью и са­диз­мом зах­ва­чен­ные чу­жие зем­ли….прош­лое их (рус­ских.курс. авт.) - это ге­нети­чес­кое рабс­тво и хо­лопс­тво, кре­пос­тное пра­во и ГУ­ЛАГ, ве­ками вби­ва­емая, в плоть и кровь во­шед­шая го­тов­ность гнуть спи­ну пе­ред лю­бым, кто объ­явит се­бя на­чаль­ни­ком - и при этом от­тя­гивать­ся, от­во­дить ду­шу на тех, кто сла­бее и не мо­жет от­ве­тить... В мас­сах апа­тич­но-пох­мель­но­го на­селе­ния, прос­то­народья - вид­но не же­лание жить от­дель­но, са­мос­то­ятель­но, не­зави­симо и соз­на­вая своё дос­то­инс­тво, а толь­ко лишь же­лание да­вить дру­гих, всех, кто не по­хож цве­том во­лос, фор­мой но­са, го­ворит на не­понят­ном язы­ке и т.д... Дав­но уже бес­смыс­ленно спа­сать Рос­сию. На­обо­рот, спа­сать на­до ОТ НЕЁ - ци­вили­зован­ный мир….".
 
Это Бо­рис пи­шет уже в рус­ском кон­цла­гере смер­ти. Он не ос­та­нав­ли­ва­ет­ся по­сылом фи­лософ­ской мыс­ли, как Ж. Со­рель, а под­верга­ет пол­но­му ана­лизу проб­ле­му "ши­роких масс , не об­ла­да­ющих дос­та­точ­ным ин­теллек­том".
Ещё до сво­его пер­во­го су­дили­ща Сто­махин в ко­рот­кой статье рас­крыл кро­вавые пос­ледс­твия это­го пе­ревёр­ну­того соз­на­ния "ир­ра­ци­ональ­ной" ти­туль­ной би­омас­сы, име­ну­емой "рус­ским ми­ром". Он со свой­ствен­ной ему пря­мотой и объ­ек­тивностью бесс­трас­тно­го ис­сле­дова­теля пи­шет: "Рус­ский на­род всег­да вар­вар­ски за­во­евы­вал дру­гие на­роды, ус­тра­ивал им жес­то­чай­ший ге­ноцид - как ду­хов­ный, так и фи­зичес­кий, мас­со­вые расс­тре­лы, де­пор­та­ции на смерть в Си­бирь, го­лодо­моры, пол­ное поп­ра­ние их на­ци­ональ­ных прав, раз­граб­ле­ние их бо­гатств и унич­то­жение их древ­них куль­тур. Ге­ноцид, тер­рор и на­цизм - вот три ки­та рус­ской им­пе­рии, на ко­торых она сто­яла ве­ками и сто­ит се­год­ня…". 

И здесь да­лее, как во всём твор­чес­тве это­го, на мой взгляд, ге­ни­аль­но­го ис­сле­дова­теля и по­эта, лей­тмо­тивом всех его ис­сле­дова­ний про­ходит те­ма ге­ноци­да  рус­ски­ми над че­чен­ским на­родом: "…Этот грех - ко­лони­ализм и им­пе­ри­ализм, зах­ват и по­коре­ние чу­жих зе­мель, из ко­торых на 90% и сос­то­ит ны­неш­няя Рос­сии, а в на­ше вре­мя, как квин­тэссен­ция и апо­фе­оз - чу­довищ­ный ге­ноцид рус­ски­ми че­чен­ско­го на­рода... Та­кого вар­варс­тва не най­ти боль­ше ниг­де в сов­ре­мен­ном ми­ре… Ка­кой ко­лос­саль­ный скан­дал выз­ва­ло во всём ми­ре не­подо­ба­ющее об­ра­щение аме­рикан­цев в ирак­ских тюрь­мах с во­ен­ноплен­ны­ми ирак­ца­ми. Но ник­то из этих об­ли­чите­лей Аме­рики по все­му ми­ру и сло­ва не ска­зал по по­воду нес­равнен­но боль­ших зверств и са­диз­ма, тво­ряще­гося над зах­ва­чен­ны­ми че­чен­ца­ми в рус­скам кон­цла­гере Чер­но­козо­во и т.д... Бом­бежки, ра­кет­ные обс­тре­лы жи­лых квар­та­лов, стрель­ба ра­кета­ми по рын­кам и ко­лон­нам бе­жен­цев, от­равле­ние хи­мичес­ки­ми ве­щес­тва­ми, пос­то­ян­ные "за­чис­тки", пыт­ки, ноч­ные по­хище­ния лю­дей вла­мыва­ющи­мися в до­ма бан­ди­тами в ка­муф­ля­же и мас­ках, на­ходи­мые по всей Чеч­не мас­со­вые за­хоро­нения изу­вечен­ных, изу­родо­ван­ных тру­пов... Ад­ская, изу­вер­ская, не­чело­вечес­кая жес­то­кость не­людей в рос­сий­ской фор­ме, ка­рате­лей из зон­дерко­манд ФСБ, МВД, ГРУ Рос­сии... Жес­то­кость, быв­шая от­ли­читель­ной чер­той рус­ской ар­мии и рус­ско­го го­сударс­тва всег­да, во все вре­мена и во всех вой­нах... Кро­вавый от­свет этих страш­ных зло­де­яний нез­ри­мо при­сутс­тву­ет во всех рос­сий­ских го­родах, нак­ры­ва­ет квар­та­лы но­вос­тро­ек и пло­щади с ве­селя­щим­ся, пь­ющим пи­во, слу­ша­ющим де­шёвых ско­моро­хов-"ар­тистов" рус­ским быд­лом. Быд­лом - спо­кой­но, без те­ни сом­не­ния или прос­то раз­мышле­ния, еду­щим в Чеч­ню уби­вать не­покор­ный че­чен­ский на­род, или от­прав­ля­ющим ту­да сво­их от­цов, брать­ев, сы­новей... А по­том, до­ма на кух­не, за бу­тыл­кой, в пь­яном уга­ре, это быд­ло бу­дет рас­ска­зывать со­бутыль­ни­кам, как мо­чило "че­хов", и воз­му­щать­ся ко­ман­до­вани­ем, ко­торое не да­ёт при­каза их до­бить и сбро­сить на всю Чеч­ню атом­ную бом­бу... ".

Ко­рот­кие на­уч­но-поз­на­ватель­ные статьи-выс­тре­лы Сто­махи­на по­ража­ют сво­ей не­обы­чай­ной убе­дитель­ностью, так как их ос­но­вой яв­ля­ют­ся оче­вид­ные об­ще­из­вес­тные и не­из­вес­тные до­селе фак­ты и до­кумен­ты, сви­детель­ству­ющие о ле­деня­щей ду­шу зве­риной су­ти, по­тери че­лове­чес­ко­го об­ли­ка це­лой мно­гомил­ли­он­ной че­лове­чес­кой би­омас­сой, по­лучив­шей са­моназ­ва­ние "рус­ский мир".

Этот про­ника­ющий во внутрь зве­риной су­ти рус­ско­го фа­шиз­ма взгляд  ис­сле­дова­теля , пуб­ли­цис­та и по­эта - клас­си­ка при жиз­ни - не­воз­можно чи­тать без ду­шев­но­го тре­пета и бо­ли. Ког­да уз­ни­ком со­вес­ти Сто­махи­ным пи­сались эти  статьи о над­ви­га­ющем­ся пла­нетар­ном бедс­твии - рус­ском фа­шиз­ме - ещё не бы­ло ве­ролом­но­го на­шес­твия на Ук­ра­ину, но в этих стро­ках ощу­ща­ет­ся и эта оче­ред­ная кро­вавая бой­ня "рус­ско­го ми­ра". Он про­ника­ет во внут­реннюю суть проб­ле­мы рус­ской дег­ра­дации, об­на­жая эту суть, как скры­тый плён­кой свер­ку гной­ник. И это вы­зыва­ет осо­бую ярость рус­ской плу­ток­ра­тии.

В ис­тиннос­ти слов Сто­махи­на убеж­да­ешь­ся да­же при ко­рот­ком эк­скур­се в не­дав­нее со­вет­ское прош­лое сов­ков мос­ков­ской ор­ды. Вот к при­меру нес­коль­ко строк из очер­ка со­вет­ских вре­мён, опуб­ли­кован­но­го в прес­тижном со­вет­ском жур­на­ле "Ого­нёк" в 1928г. Очерк на­зыва­ет­ся "Ког­да па­риж­ские ра­бочие вос­ста­нут": "Бур­жу­азия чувс­тву­ет приб­ли­жение сво­его кон­ца. Она при­нима­ет ме­ры для во­ен­ной за­щиты от сво­его про­лета­ри­ата. Под­го­тов­ка к граж­дан­ской вой­не в нас­то­ящее вре­мя про­водит­ся бур­жу­ази­ей с не­быва­лой энер­ги­ей. Ле­нин­ский ло­зунг за­мены им­пе­ри­алис­ти­чес­кой вой­ны граж­дан­ской уч­те­но….".

Ви­дали: "под­го­тов­ка к граж­дан­ской вой­не". Чем не ДНР, ЛНР и про­чая мер­зость "рус­ско­го ми­ра"? И здесь Сто­махин, осуж­денный за эту прав­ду, прав. На са­мом де­ле, эти кро­вавые де­мар­ши рос­сий­ских вой­ск в Ук­ра­ине под прик­ры­ти­ем "граж­дан­ско­го про­тивос­то­яния" - не ноу-хау ФСБ/фа­шис­тов се­год­няшне­го дня, а им­ма­нен­тно рус­ское зло, вос­тре­бован­ное рус­ской со­цио-куль­тур­ной сре­дой, то бишь, рус­ским на­родом ещё с не­запа­мят­ных вре­мён мос­ков­ской ор­ды.  Тог­да мос­ка­ли меч­та­ли о гиб­ридных вой­нах на пла­нете всей. И эту меч­ту мож­но уга­дать в рус­ских пись­мен­ных ис­точни­ках всех вре­мён и эпох.

Да­же рус­ские пи­сате­ли и по­эты под­на­торе­ли на этом поп­ри­ще. Нап­ри­мер, в трид­ца­тые го­ды прош­ло­го сто­летия рус­ский по­эт А. Бе­зымен­ский из­ла­га­ет ча­яния рус­ско­го на­рода о ми­ровом гос­подс­тве в сле­ду­юших сти­хот­ворных стро­ках: 

Бу­дет ско­ро в на­шей влас­ти
Весь ог­ромный шар зем­ной,
Ста­нет он стра­ною счастья,
Став со­вет­скою стра­ной.

Или дру­гой рус­ский по­эт - М. Свет­лов - в сво­ём со­вет­ском хи­те зо­вёт рус­ских "зе­лёных че­ловеч­ков" к вой­не с пла­нетой всей: 

Я ха­ту по­кинул,
По­шел во­евать,
Чтоб зем­лю в Гре­наде
Кресть­янам от­дать.
Про­щай­те, род­ные!
Про­щай­те, друзья!
"Гре­нада, Гре­нада, Гре­нада моя!"

Эти сти­хи вос­пе­ва­ют вче­раш­них рус­ских на­ём­ни­ков-ин­терна­ци­она­лис­тов и се­год­няшние рус­ские эс­кадро­ны смер­ти из чис­ла рус­ских "зе­лёных че­ловеч­ков" в Ук­ра­ине, на Ближ­нем Вос­то­ке, в ев­ро­пей­ских стра­нах, США. А как же! Там же то­же на­до бу­дут фор­ми­ровать ОПГ ти­па на­род­ных рес­публик Те­хаса (ТНР), Ба­варии (БНР) или Па­риж­ской ком­му­ны рус­ско­гово­рящих (ПКРГ)… Ведь не­даром рус­ский не­оадольф пуб­лично за­явил, что аме­рикан­цы "от­тя­пали Те­хас у Мек­си­ки". Как та­кое стер­петь "рус­ской ду­ше", ведь "от­тя­пать" мож­но толь­ко рус­ским.

Хо­тя Пу­тин за­был од­ну "ме­лочь": Те­хас тог­да про­вёл ре­ферен­дум не под ду­лами ав­то­матов и тан­ков, как Пу­тин в Чеч­не, в Кры­му, Дон­бассе, До­нец­ке и пр. Прав сот­ни раз Сто­махин - рус­ская ти­рани­чес­кая власть, вос­тре­бова­на рус­ской "ти­туль­ной" би­омас­сой. Но его жес­то­кую не­лицеп­ри­ят­ную прав­ду бесс­трас­тно­го ис­сле­дова­теля и пуб­ли­цис­та рус­ская плу­ток­ра­тия об­лекла в фор­му тяж­ко­го прес­тупле­ния и Бо­риса под­вер­гли рус­ско­му изощ­рённо­му изу­верс­тву, име­ну­емо­му рос­сий­ским су­дом.

"БУ­РЕПО­ЛОМ­СКИЙ" СТО­МАХИН-ШТО­ФЕН­МА­ХЕР?

- Фа­милия Сто­махин про­изош­ла или от идиш­ско­го сло­ва што­фен­ма­хер - ткач, или от идиш­ско­го сло­ва штуль­ма­хер - из­го­тови­тель стуль­ев. Оче­вид­но, пре­док это­го жи­дов­ско­го вы­род­ка и был то ли сту­ляр, то ли ткач...

 На су­дили­ще над Бо­рисом объ­яви­ли пе­рерыв и двое - судья и неп­ри­меча­тель­но­го ви­да че­лове­чек с яв­ной пре­тен­зи­ей на "бой­ца не­види­мого фрон­та", как име­ну­ют се­бя сот­рудни­ки ФСБ - ти­хо пе­рего­вари­ва­ясь шли по ко­ридо­ру.

- Дак а я о чём?.. По­тому и го­ворю это­му мер­завцу: "Те­бе ну­жен пе­ревод­чик с ев­рей­ско­го", а он ещё ог­ры­за­ет­ся, - под­дакну­ла сот­рудни­ку ФСБ жен­щи­на в су­дей­ской ман­тии.

Де­ло в том, что лю­бой "су­деб­ный" про­цесс с по­лити­чес­ким от­тенком в Рос­сии про­ис­хо­дит под не­пос­редс­твен­ным кон­тро­лем ФСБ. Это есть не­писан­ное пра­вило рус­ско­го су­дили­ща.

Чи­тая сей­час эти эпи­зоды пуб­лично­го "рытья эт­ни­чес­ко­го белья" Сто­махи­на рус­ски­ми "судь­ями", мне вспо­мина­ет­ся дру­гой суд с та­кой же прип­ра­вой рус­ско­го ан­ти­семи­тиз­ма. Па­рал­лель­но со вто­рым су­дили­щем "тка­ча" Сто­махи­на шёл су­деб­ный про­цесс над рус­ским Хо­локос­том в Рос­то­ве-на-До­ну.

Вбли­зи это­го го­рода, в Зми­ев­ской бал­ке, в ав­густе 1942 го­да не­мец­ки­ми фа­шис­та­ми бы­ли расс­тре­ляны и умерщ­вле­ны ины­ми спо­соба­ми 27 ты­сяч ев­ре­ев. Это са­мое мас­штаб­ное за­хоро­нение жертв Хо­локос­та в Рос­сии, ес­ли не счи­тать уби­ен­ных по­техи ра­ди са­мими рус­ски­ми ещё до вре­мён ста­лин­ско­го НКВД. Но офи­ци­аль­но­го ста­туса па­мят­ни­ка жер­твам Хо­локос­та у ме­мори­ала нет. В го­роде до сих пор идут спо­ры: счи­тать ли эту тра­гедию частью Хо­локос­та или нет.

Ещё в 2004 го­ду по пос­та­нов­ле­нию мэ­ра Рос­то­ва на мес­те расс­тре­ла бы­ла ус­та­нов­ле­на ме­мори­аль­ная дос­ка со сло­вами о том, что в Зми­ев­ской бал­ке фа­шис­та­ми унич­то­жены 27 ты­сяч ев­ре­ев. Но, что свой­ствен­но Р.Ф, ме­мори­аль­ная дос­ка то­же ста­ла жер­твой. Спе­цопе­рации рус­ско­го гес­та­по - ФСБ, на­зыва­емой, как и лю­бая тер­ро­рис­ти­чес­кая ак­ция ФСБ, сло­вом "за­чис­тка". Так вот, эта ме­мори­аль­ная дос­ка ста­ла жер­твой "за­чис­тки" и та­инс­твен­ным об­ра­зом ис­чезла. На её мес­те по­яви­лась дру­гая ме­мори­аль­ная дос­ка с над­писью о том, что Зми­ев­ская бал­ка - па­мят­ник по­гиб­шим "мир­ным жи­телям го­рода". В пред­ло­жении о "мас­со­вом унич­то­жении ев­ре­ев" ис­чезло са­мо упо­мина­ние ев­ре­ев и по­яви­лась бо­лее "ком­фор­тная" фор­му­лиров­ка: "мир­ных жи­телей".

Но ведь здесь за­хоро­нены жер­твы Хо­локос­та, ев­реи, уби­вали их имен­но по­тому, то, что они бы­ли ев­ре­ями! И вот один из тех "мир­ных жи­телей" - Вла­димир Лив­шиц - не вы­дер­жал та­кого от­кро­вен­но­го ци­низ­ма и по дан­но­му фак­ту по­дал иск в Ки­ров­ский рай­он­ный суд Рос­то­ва-на-До­ну с за­кон­ным тре­бова­ни­ем: приз­нать не­закон­ным сня­тие Уп­равле­ни­ем куль­ту­ры го­рода ме­мори­аль­ной дос­ки, пос­вя­щён­ной па­мяти жертв Хо­локос­та в Зми­ев­ской бал­ке. Но Лив­ши­цу, как и сле­дова­ло ожи­дать, в ис­ке от­ка­зали. Рус­ское су­дили­ще пос­чи­тало не­кор­рек­тным наз­вать на ме­мори­аль­ной дос­ке уби­тых фа­шис­та­ми по эт­ни­чес­ко­му приз­на­ку ев­ре­ев.

Ну, ко­неч­но: ку­да при­ем­ле­мее выс­тавлять на рос­сий­ском су­дили­ще, в сек­ретных ка­мерах пы­ток ФСБ "ев­рей­ские кор­ни" Сто­махи­на или со­тен та­ких же жертв рос­сий­ско­го Хо­локос­та, как од­но из вес­ких ос­но­ваний для фак­ти­чес­ки бес­судной каз­ни.
 
...Ещё за­дол­го до су­дили­ща над Бо­рисом и до по­хище­ния рос­сий­ским гес­та­по - ФСБ и бес­судных каз­ней со­тен, а то ты­сяча не­вин­ных жертв, ле­гали­зиро­вав­ши­еся в 1999 го­ду че­кис­ты в спеш­ном по­ряд­ке рас­консер­ви­рова­ли кон­цла­геря вре­мён Ста­лина. Не­дав­но я по­сетил один из та­ких ла­герей. Он был пос­тро­ен НКВД ещё в 1935-ом, ру­ками по­хищен­ных и не­закон­но удер­жи­ва­емых кав­казцев. Со слов сто­рожи­лов, пос­ле окон­ча­ния стро­итель­ства кав­казцев уби­ли в га­зовых ка­мерах. Этот опыт рус­ских фа­шис­тов не­мец­кие по­том пе­реня­ли и при­мени­ли в Ос­венци­ме и дру­гих кон­цла­герях.

Во вре­мя сви­дания, на кух­не ла­гер­ной гос­ти­ницы спра­шиваю у од­но­го из зак­лю­чен­ных об ус­ло­ви­ях его жиз­ни в ла­гере. Мол, прав­да, что у вас ус­ло­вия иден­тичны с ус­ло­ви­ями гит­ле­ров­ских кон­цла­герей смер­ти? Он мол­ча про­тянул мне ру­копис­ные лис­тки. И я со ще­мящим сер­дцем и неп­ро­из­воль­ны­ми сле­зами на гла­зах чи­таю этот став­ший ла­гер­ным бес­тсел­ле­ром "Бу­релом­ский днев­ник" уз­ни­ка со­вес­ти Бо­риса Сто­махи­на.

 "…По­рой ощу­ща­ешь се­бя ре­бён­ком - тем ма­лень­ким, сим­па­тич­ным маль­чи­ком с вол­нисты­ми свет­лы­ми во­лоса­ми, ко­торый ос­тался на фо­тог­ра­фи­ях на­чала 80-х го­дов, - до­ма, в ко­роб­ке... Чувс­тву­ешь се­бя в ду­ше этим ре­бён­ком, как буд­то жи­вёшь ещё этой бес­плот­ной па­мятью детс­тва в ду­ше, - и с ужа­сом, ог­ля­дыва­ясь вок­руг, всё не мо­жешь по­нять: как же с этим ми­лым, не­вин­ным, оча­рова­тель­ным ре­бён­ком мог­ло всё это слу­чить­ся?! Как, что с ним про­изош­ло, что вче­ра ещё он бе­гал по зе­лёной тра­ве, под яр­ким лет­ним сол­нышком, под за­бот­ли­выми взгля­дами лю­бящих ма­мы и ба­буш­ки, - а сей­час вок­руг не­го лишь ре­шёт­ки, сталь­ные две­ри, ко­лючая про­воло­ка, ка­ра­уль­ные выш­ки, и - ни од­но­го род­но­го, зна­комо­го, да­же прос­то ис­крен­не со­чувс­тву­юще­го ли­ца вок­руг, а толь­ко - сплош­ная не­нависть, ци­низм и лю­тая зло­ба? Да­же зная всю би­ог­ра­фию дос­ко­наль­но, как и весь ис­то­ричес­кий кон­текст за пос­ледние 25 лет, - всё рав­но, по­рази­тель­нее все­го вот это умом нев­мести­мое пе­ревоп­ло­щение, тя­желее все­го при­мирить­ся имен­но с ним...".

"Бу­релом­ский днев­ник" Сто­махи­на - это вер­дикт рус­ско­му фа­шиз­му. Ав­тор как всег­да бесс­трас­тен и объ­ек­тивно об­на­жа­ет зве­риную суть "рус­ско­го ми­ра", по су­ти прев­ра­тив­ше­го од­ну шес­тую часть пла­неты в кон­цла­герь смер­ти. В объ­ек­тивнос­ти ав­то­ра убеж­да­ешь­ся да­же на до­кумен­тах, опуб­ли­кован­ных в ин­терне­те. Вот од­на из со­тен пуб­ли­каций.

"…Стон и вопль то­таль­но­го ге­ноци­да рус­ски­ми ФСБ-фа­шис­та­ми до­носит­ся по все­му ми­ру, но мир глух и нем. Чи­тай­те: в на­ших пуб­ли­каци­ях наз­ва­ны по­фамиль­но не­кото­рые па­лачи-из­верги из ФСБ, вы­пол­ня­ющие при­каз выс­ше­го от­кро­вен­но фа­шист­ско­го ру­ководс­тва Рос­сии:

"…Всё на­чалось с прес­тупле­ния из­вес­тных па­лачей и по­дон­ков опе­ратив­ни­ков цен­траль­но­го ап­па­рата ФСБ Да­выдо­ва Д.А. ,и Ми­роно­ва М.В. , под­полков­ни­ка ФСБ Мель­ни­кова Гай Вла­дими­рови­ча, стар­ше­го опе­рупол­но­мочен­но­го по ОВД ФСБ май­ора Ша­лашо­ва Ми­ха­ила Ва­лен­ти­нови­ча. А так­же под­донка и вы­рож­денца про­вока­тора кро­вавой бой­ни на Ук­ра­ине стар­ше­го сле­дова­теля, ру­ково­дите­ля груп­пы сле­дова­телей  По­нома­рёва Ста­нис­ла­ва С, на­чаль­ни­ка от­де­ла Следс­твен­но­го Уп­равле­ния ФСБ М.А. Са­виц­ко­го, Стар­ше­го сле­дова­теля Следс­твен­но­го уп­равле­ния ФСБ Рос­сии ка­пита­на Смо­ляко­ва А.Д., Сле­дова­теля по осо­бо важ­ным де­лам Следс­твен­но­го уп­равле­ния ФСБ Рос­сии ка­пита­на юс­ти­ции Бур­ди­на А.А... Эти прес­тупни­ки в и­юне 2011г. по­хити­ли сы­на оп­по­зици­он­ных пи­сате­лей и пуб­ли­цис­тов фут­бо­лис­та мос­ков­ской фут­боль­ной ко­ман­ды Ман­су­ра Эдиль­би­ева и Ис­ла­ма Хам­жу­ева - уро­жеца Ка­бар­ди­но-Бал­ка­рии. Пос­ле это­го на зак­ры­том, за­сек­ре­чен­ном су­дили­ще трой­ки бан­да ФСБ при­гово­рила их к дли­тель­ным сро­кам ГУ­ЛАГа. Ума­ев на­ходил­ся в ИК 37 Перм­ской об­ласти. Пе­речис­ленные по­дон­ки из ФСБ ста­ли ему уг­ро­жать че­рез мес­тное от­де­ление ФСБ. Ума­ева под­вер­гли жес­то­ким пыт­кам хо­лодом и го­лодом. Ему приг­ро­зили бес­судной казнью, при­нуж­дая зад­ни­ми чис­ла­ми приз­нать ви­ну в не­совер­шённых им прес­тупле­ни­ях…."

И дру­гой от­ры­вок из статьи: "… Пос­ле это­го в ба­раке, где на­ходил­ся Ума­ев, не­из­вес­тные лю­ди в спец­форме ус­тро­или мас­ки-шау. Они ста­ли из­би­вать всех под­ряд, заб­ра­ли Ис­лам­ские кни­ги, в т.ч. и Ко­ран. Тут же ос­квер­ни­ли Бла­город­ный Ко­ран….Это ИК 37 Перм­ская об­ласть Чу­сов­ской рай­он пос. По­ловин­ка. На­чаль­ник под­полков­ник внут­ренней служ­бы Ас­ла­мов И.А., Зам. на­чаль­ни­ка по опе­ратив­ной ра­боте и ре­жиму пол­ковник Яри­лов С.С., Зам.на­чаль­ни­ка по опе­ратив­ной час­ти Гу­барь Олег Ва­силь­евич (учас­тник кро­вавой бой­ни в Чеч­не, па­лач). Ещё в прош­лом го­ду у зак­лю­чен­но­го Ума­ева М. М. нес­коль­ко раз бы­ли чет­ве­ро сот­рудни­ков ФСБ с уг­ро­зами. Один из них ска­зал Ума­еву, что им при­каза­ли с Мос­квы ру­ководс­тво ФСБ его убить. Пос­ле это­го его по­мес­ти­ли в сы­рую, с раз­би­тыми стек­ла­ми ка­меру. Де­вять дней ему не да­вали ни пи­щи, ни во­ды. В  те­чении го­да его дер­жат на хле­бе и во­де, не да­вая ни­чего, кро­ме сви­нины, упот­ребле­ние ко­торой ему зап­ре­щено. Ес­тес­твен­но, Ума­ев ни­чего не мог есть…Сей­час у Ума­ева тя­жёлая фор­ма са­хар­но­го ди­абе­та и яз­ва ки­шеч­ни­ка…В нас­то­ящее вре­мя в этом ла­гере зап­ре­тили со­вер­ше­ние на­маза, чте­ние Ко­рана, а Ума­ева и нес­коль­ких му­суль­ман, вы­разив­ших про­тест про­тив ос­квер­не­ния Ко­рана (они вы­нуж­де­ны бы­ли вскрыть се­бе ве­ны), от­пра­вили на му­читель­ную смерть в "Бе­лый Ле­бедь".

Ге­ноцид в Р.Ф. на­бира­ет обо­роты. В фа­шист­ские ге­опо­лити­чес­кие пла­ны это­го го­сударс­тва вхо­дит ни­вели­рова­ние всех в "рус­ский мир" пра­вос­лавно­го фа­шиз­ма…".

Но осо­бое мес­то в ис­сле­дова­ни­ях и твор­чес­тве Сто­махи­на за­нима­ет Чеч­ня, как ос­тро­вок сво­боды и соп­ро­тив­ле­ния в этом бе­зум­ном "рус­ском ми­ре" кан­ни­балов. Он пи­шет: "Де­каб­ристы раз­бу­дили Гер­це­на. Гер­цен раз­вернул ре­волю­ци­он­ную аги­тацию"... Эти всем в Рос­сии зна­комые со шко­лы сло­ва се­год­ня об­ре­та­ют но­вое, сов­сем иное зву­чание. Об­ре­та­ют, ес­ли при­ложить их к на­шему вре­мени...

НАС РАЗБУДИЛИ ЧЕЧЕНЦЫ

Нас раз­бу­дили не де­каб­ристы. Нас раз­бу­дили че­чен­цы. В са­мом де­ле, ес­ли что и "раз­бу­дило" ны­неш­них ан­ти­им­пер­ских, ан­ти­рос­сий­ских, ан­ти-ФСБшных ре­волю­ци­оне­ров в Рос­сии - так это имен­но Чеч­ня. Для по­коле­ния, во­шед­ше­го в соз­на­тель­ную жизнь (а кое-ко­го - и в по­лити­ку то­же) уже в гор­ба­чев­ско-ель­цин­ское вре­мя, Чеч­ня ста­ла ог­ненным кре­щени­ем, ро­ковой чер­той, веч­ной кро­вото­чащей ра­ной в сер­дце, по­рогом, за ко­торым ухо­дит в прош­лое "нор­маль­ная", спо­кой­ная, обы­ватель­ская жизнь. И на­чина­ет­ся "веч­ный бой" за Сво­боду, про­тив пос­ледней в ми­ре ко­лони­аль­ной им­пе­рии.

"По­кой нам толь­ко снит­ся"... Чеч­ня ста­ла на­шим на­бат­ным ко­локо­лом, ис­ступ­ленно зо­вущим на этот смер­тель­ный бой….". Тог­да ещё не бы­ло кро­вавой бой­ни в Ук­ра­ине с учас­ти­ем рос­сий­ских "во­ен­ных от­пус­кни­ков", но се­год­ня каж­дое сло­во ав­то­ра о Чеч­не мож­но от­нести и к Ук­ра­ине. Да­лее Сто­махин под­чёрки­ва­ет свою граж­дан­скую и чис­то че­лове­чес­кую по­зицию.

"…Мы вы­учи­ли по бо­евым свод­кам двух войн наз­ва­ния всех рай­цен­тров и сел Чеч­ни - там вез­де шли сна­чала бои, по­том ка­ратель­но-ис­тре­битель­ные "за­чис­тки", и сно­ва бои... Мы на­учи­лись да­же, ху­до-бед­но, раз­би­рать­ся нем­но­го в ис­ла­ме - мы, ате­ис­ты, не ве­рив­шие ни­ког­да ни в ка­ких бо­гов, ни в сво­их, ни в чу­жих, - что­бы уметь хо­тя бы про­тивос­то­ять страш­ным сказ­кам ша­бал­ки­ных-ма­нило­вых-яст­ржембских про "вах­ха­бизм", ко­торым они пу­га­ют этот на­род с эк­ра­на, как ма­лень­ких де­тей пу­га­ют бу­кой...

И - глав­ное - мы по­няли, про­чувс­тво­вали всем сер­дцем и всей ко­жей, что и впрямь Сво­бода - са­мое до­рогое, что есть у че­лове­ка, са­мое дра­гоцен­ное сок­ро­вище, единс­твен­ное, за ко­торое не жал­ко и уме­реть. А ес­ли удас­тся - то и заб­рать с со­бой на тот свет хо­тя бы нес­коль­ко сво­их вра­гов, как это де­ла­ют ге­ро­ичес­кие и са­мо­от­вержен­ные че­чен­ские жен­щи­ны, об­вя­зыва­ясь "по­яса­ми ша­хидов"... По­тому что жизнь че­лове­ка все рав­но брен­на и ко­рот­ка, и про­жить ее, раз уж она да­на те­бе, сто­ит толь­ко сво­бод­ным. А ина­че - луч­ше уж сра­зу уме­реть. Так, как уми­ра­ют эти че­чен­ские жен­щи­ны.

Чеч­ня очень мно­гое во­об­ще пе­ревер­ну­ла в мас­со­вом соз­на­нии "рос­си­ян". Она по­каза­ла им, что - чуть ли не впер­вые за ве­ка, со вре­мен им­пер­ских войн в Поль­ше и на Кав­ка­зе в XIX ве­ке - их аг­рессии, эк­спан­сии, ок­ку­пации кто-то сме­ет и мо­жет соп­ро­тив­лять­ся. Да еще как! - так, что ог­ромной и до зу­бов во­ору­жен­ной ок­ку­паци­он­ной груп­пи­ров­ке то и де­ло дос­та­ет­ся по зу­бам, прак­ти­чес­ки ежед­невно. То вер­то­лет собь­ют, то бро­неко­лон­ну сож­гут, то ок­ку­паци­он­ный Дом пра­витель­ства с зем­лей срав­ня­ют... Бра­во! И вся эта мно­готы­сяч­ная ма­хина - ар­мия ок­ку­пан­тов - ни­чего вот уже 4 го­да не мо­жет по­делать с "куч­кой бан­ди­тов, бе­га­ющих по го­рам". Вот так че­чен­цы во­очию до­каза­ли рус­ским и все­му ми­ру аб­со­лют­ную пра­воту ста­рой ис­ти­ны: на­род, сра­жа­ющий­ся за свою Сво­боду, по­бедить не­воз­можно...

Чеч­ня ста­ла по­лиго­ном, где все­воз­можные не­доче­лове­ки в по­гонах рос­сий­ской ар­мии, ман­курты из ОМО­На, раз­личных спец­на­зов и т.п. ок­ку­паци­он­ных струк­тур на че­чен­цах от­та­чива­ют свое уме­ние уби­вать, пы­тать, гра­бить, гро­мить, раз­ру­шать... Чеч­ня по­каза­ла нам, та­ким об­ра­зом, где прав­да, а где ложь, где сво­бода, а где рабс­тво, и в ка­ком ужас­ном страш­ном, чу­довищ­но-без­жа­лос­тном, из­на­чаль­но прес­тупном го­сударс­тве жи­вем мы са­ми. Имен­но кро­вавое, лю­до­ед­ское зверс­тво это­го го­сударс­тва на на­ших гла­зах над ма­лень­ким и без­за­щит­ным гор­ным на­родом впер­вые за­рони­ло в на­ше соз­на­ние эту мысль: Рос­сия дол­жна быть унич­то­жена на­веки, го­сударс­тво, поз­во­ля­ющее се­бе ус­тра­ивать по­доб­ное над це­лыми на­рода­ми, не дол­жно су­щес­тво­вать во­об­ще!

Чеч­ня впер­вые поз­во­лила нам со­еди­нить зна­ние из книг страш­ной ис­то­рии этой стра­ны с наб­лю­да­емым сво­ими гла­зами не ме­нее страш­ным ее нас­то­ящим, ос­мыслить все это как це­лое, как еди­ный, не­раз­рывный ис­то­ричес­кий про­цесс, и сде­лать вы­воды. Жгу­чая, рву­ща­яся на­ружу, за­кипа­ющая в на­ших ду­шах ог­ненная смесь эта, гро­зящая сжечь и раз­нести по кир­пи­чику прес­тупную им­пе­рию, - это то­же зас­лу­га сра­жа­ющих­ся за свою сво­боду че­чен­цев. Ог­ромное вам спа­сибо, на­ши че­чен­ские братья! Бо­рис Сто­махин…".

Здесь Бо­рис Сто­махин ни­чего но­вого не при­думал. Он из­ло­жил все­му ми­ру из­вес­тные фак­ты прес­тупле­ний рус­ских фа­шис­тов про­тив че­ловеч­ности в Чеч­не и выс­ка­зал своё от­но­шение к это­му. Но это­го фа­шист­ская власть не мог­ла прос­тить Сто­махи­ну. Его под­вер­гли су­дили­щу и об­ви­нили в мыс­лепрес­тупле­ни­ях, в не­вер­ном ин­форми­рова­нии му­суль­ман о зна­чении сло­ва "ша­хид", буд­то Бо­рис из­рёк фет­ву (ре­шение), взяв на се­бя роль ис­лам­ско­го учё­ного-уле­ма, хо­тя он не имел, да и не име­ет от­но­шения к рус­ско­му пра­вос­лавно­му муф­ти­яту (а по дру­гому его и не на­зовёшь). Об­ви­нили Сто­махи­на и в "в по­пыт­ках воз­дей­ство­вать (?) на по­кой­но­го Ша­миля Ба­са­ева". Ка­ким об­ра­зом? Рус­ское су­дили­ще ус­мотрел у Бо­риса не толь­ко "ев­рей­ские кор­ни", но и спо­соб­ности гип­но­за, да­же на та­ком рас­сто­янии - Мос­ква- Джо­хар. Ад­во­кат Ми­ха­ил Тре­паш­кин убе­дитель­но до­казал, что Сто­махин не­закон­но удер­жи­ва­ет­ся, од­на­ко, судья ог­ра­ничил­ся тре­бова­ни­ем пре­дос­та­вить об­ви­ня­емо­му пе­ревод­чи­ка с ев­рей­ско­го.

Умес­тно от­ме­тить ещё од­ну де­таль: Бо­рис Сто­махин толь­ко под­твержда­ет, до­казы­ва­ет на не­оп­ро­вер­жи­мых фак­тах и пов­то­ря­ет лишь мыс­ле­об­ра­зы всем "рус­ским ми­ром" приз­нанных рус­ских клас­си­ков, ко­торые яв­ля­ют­ся для на­рода рус­ско­го об­разцом и ис­ти­ной в пос­ледней ин­стан­ции.  Возь­мём к при­меру све­точ рус­ской мыс­ли и "рус­скос­ти" Ль­ва Тол­сто­го. Он пи­сал и го­ворил о на­роде рус­ском сле­ду­ющее: "Мос­ко­вия -ду­ша тай­ги мон­голь­ская, ди­кая, зве­рин­ная".  "Рус­ские - это не на­род ,а ско­тина, хам, ди­кая ор­да, ду­шегу­бов и зло­де­ев.", - был бо­лее кон­кре­тен дру­гой рус­ский клас­сик М. Бул­га­ков. А кол­ле­га Сто­махи­на позт Та­рас Шев­ченко и вов­се счи­тал, что "мос­каль - это та­кая га­дость, ко­торая вы­зыва­ет толь­ко от­вра­щение". "Ох, как тяж­ко жить в Рос­сии, в этом смер­дю­чем цен­тре фи­зичес­ко­го и мо­раль­но­го раз­вра­та, под­лости вранья и зло­дей­ства", - со­лида­рен был с уз­ни­ком со­вес­ти Б. Сто­махи­ным и И. Ак­са­ков.
 
Гу­сударс­тво, где "про­ис­хо­дили чу­довищ­ные прес­тупле­ния - "оп­рични­на, кре­пос­тное пра­во, зах­ватни­чес­кие вой­ны, по­рабо­щение на­родов, по­лити­чес­кий сыск, цен­зу­ра, со­вет­ские по­лити­чес­кие реп­рессии, где за­родил­ся тер­ро­ризм, че­кизм, пу­тинизм с че­чен­ской вой­ной и бес­пре­цеден­тным во­ровс­твом и т.п", по мне­нию Сто­махи­на, дол­жно быть раз­ру­шено. Он не толь­ко так так мыс­лить, но  и до­казы­ва­ет на кон­крет­ных фак­тах и до­кумен­тах свою пра­воту, так как это его пра­во, как и  пра­во лю­бого че­лове­ка на сво­боду со­вес­ти. Но рус­ская власть и рус­ские, да­же оп­по­зици­он­но нас­тро­ен­ные к су­щес­тву­юще­му ре­жиму, счи­та­ют, что рус­ское вар­варс­тво, кан­ни­бализм, са­дизм дол­жно нра­вить­ся не толь­ко рус­ским па­лачам - са­дис­там, но и их жер­твам, в про­тив­ном слу­чае это на­казу­емо, вплоть до бес­судной каз­ни.

Бо­рис лишь пов­то­рил мысль рус­ско­го  фи­лосо­фа И. А. Иль­ина, ко­торый с го­речью из­рёк: " Рос­сия-са­мая пас­кудная, до бле­воты мер­зкая стра­на во всей ми­ровой ис­то­рии. Ме­тодом се­лек­ции там вы­вели чу­довищ­ных мо­раль­ных уро­дов, у ко­торых са­мо по­нятие Доб­ра и Зла вы­вер­ну­то на­из­нанку. Всю свою ис­то­рию эта на­ция ба­рах­та­ет­ся в дерь­ме и при этом же­ла­ет по­топить в нём весь мир…" .

Уни­вер­са­лизм и уни­каль­ность Сто­махи­на зак­лю­ча­ет­ся ещё и в том, что в нём гар­мо­ниру­ет и та­лант ис­сле­дова­теля, и та­лант пуб­ли­цис­та и ге­ний по­эта. Но его по­эзия зву­чит, как на­бат. Вот нес­коль­ко строк его жи­вот­ре­пещу­щей при­зыв­ной по­эзии:

Грязь и мразь, нич­то­жес­тва и не­чисть -
Вот Рос­сия кем на­селе­на.
И пус­кай прой­дет еще хоть веч­ность,
Но не по­меня­ет­ся она.
И, ро­див­шись в этом Быд­лоста­не,
Об­ре­чен при­лич­ный че­ловек
Му­чить­ся, жи­вя средь этой дря­ни,
С детс­тва до мо­гилы, це­лый век...
Лю­бить Рос­сию? Нет! Убить Рос­сию!
Стра­ну ра­бов пусть лю­бит иди­от.
По­явит­ся ль ког­да-ни­будь Мес­сия,
Ко­торый ее все-та­ки убь­ет?..
…………………………………………….

Как убе­дил­ся чи­татель, его про­из­ве­дения по сво­ей ис­крен­ности, вы­рази­тель­нос­ти, на­калу страс­тей, по вы­раже­нию бо­ли и стра­дания, по нап­ря­жению и над­ры­ву, по бе­зум­но­му по­рыву сво­боды мож­но пос­та­вить в один ряд с по­эзи­ей Лер­монто­ва, Нек­ра­сова, Ма­яков­ско­го, Вы­соц­ко­го, Бай­ро­на  …

Три­бун, по­эт, ис­сле­дова­тель и по­литик Сто­махин не мог ос­тать­ся в сто­роне и от про­ис­хо­дящих се­год­ня в Ук­ра­ине со­бытий. Из мо­гиль­ной жу­ти зас­те­нок рус­ско­го кон­цла­геря смер­ти он пи­шет: "… Я пред­по­чёл бы уже го­ворить не о Май­да­не, а о ве­ликой Ук­ра­ин­ской Ре­волю­ции, ко­торую жда­ли и о ко­торой пи­сали кни­ги все луч­шие умы Ук­ра­ины пос­ледние лет 100 - от Дмит­ра Дон­цо­ва до Дмит­ра Яро­ша, ав­то­ра, меж­ду про­чим, кни­ги "Ук­ра­ин­ская ре­волю­ция: XXI век". Я от всей ду­ши при­ветс­твую эту ре­волю­цию, я счас­тлив, что она про­изош­ла при мо­ей жиз­ни; но од­новре­мен­но - я край­не нес­частен и очень стра­даю от то­го, что и эта ре­волю­ция прош­ла ми­мо ме­ня, обош­лась без ме­ня, что и её я про­пус­тил, про­сидел в  тюрь­ме...".

Я под­держи­ваю го­рячие сло­ва Бо­риса об Ук­ра­ин­ской ре­волю­ции, толь­ко я не сог­ла­сен с ним в том пла­не, что она "прош­ла ми­мо не­го". Он ни­ког­да не был в сто­роне борь­бы с пла­нетар­ным злом - рус­ским фа­шиз­мом. Его статьи - выс­тре­лы, по­эзия - на­бат, ког­да весь мир мол­ча со­зер­цал за убий­ством че­чен­ско­го на­рода рус­ски­ми фа­шис­та­ми то­же вдох­но­вили во­ору­жён­ное соп­ро­тив­ле­ние рус­ско­му фа­шиз­му че­чен­цев и се­год­няшнее вос­ста­ние ук­ра­ин­ско­го на­рода про­тив мно­гове­ково­го рус­ско­го по­рабо­щения.

ЕВ­РЕЙ­СКАЯ ЖИ­ВОДЁР­НЯ. АН­ТИ­СЕМИТ­СКИЕ ДНР И ЛНР

Ин­те­рес­на од­на за­пись из днев­ни­ка ку­мира рус­ской по­лити­чес­кой эли­ты Геб­бель­са. В сво­ем днев­ни­ке в 1937г. (т.е. еще за­дол­го до то­го, как бу­дет пуб­лично вос­торгать­ся им гла­ва ква­зиго­сударс­тва Рос­сии) он зло­рад­но со­об­ща­ет: "В Мос­кве сно­ва по­каза­тель­ные про­цес­сы. Сно­ва, оче­вид­но, про­тив ев­ре­ев. Ра­дек и про­чие. Ста­лин приж­мёт ев­ре­ев".

Да­лее Геб­бельс тут же раз­мышля­ет о лич­ных пер­спек­ти­вах на бу­дущее: "Штен­нес го­ворит, что я - Ста­лин на­шего дви­жения, ко­торый обе­рега­ет чис­то­ту идеи. Я не Ста­лин, я им ста­ну.. Я - на­ци­онал-боль­ше­вик!" И еще од­но лю­бопыт­ное приз­на­ние Геб­бель­са: "Те­перь мы свя­заны с Рос­си­ей со­юзом. До сих пор это бы­ло нам вы­год­но. Фю­рер уви­дел Ста­лина в филь­ме, и он тот­час по­казал­ся ему сим­па­тич­ным. С это­го, собс­твен­но, на­чалась гер­ма­но-рус­ская ко­али­ция".

Гит­лер и гит­ле­ров­цы учи­лись у Ста­лина, рус­ский фа­шизм в тро­тило­вой сме­си с ве­лико­дер­жавным шо­виниз­мом и ру­сиз­мом для фа­шиз­ма не­мец­ко­го был об­разцом. Не­даром Троц­кий на­зывал Гит­ле­ра и Ста­лина близ­не­цами, как сей­час на­зыва­ют Пу­тина и Гит­ле­ра. Кста­ти, сре­ди рус­ских эмиг­рантов, по­кинув­ших Рос­сию пос­ле Ок­тябрь­ской ре­волю­ции, не­мало бы­ло и рус­ских фа­шис­тов.

В пам­фле­те "При­виде­ние, ко­торое воз­вра­ща­ет­ся" пуб­ли­цист Н. Иль­ина  пи­сала: "Вождь рос­сий­ских фа­шис­тов в шта­те Кон­некти­кут, А. Вос­няцкий, в 1939 го­ду чрез­вы­чай­но хва­леб­но отоз­вался о Ста­лине. Чем же так уго­дил Вос­няцко­му И­осиф Вис­са­ри­оно­вич? А тем, что он "унич­то­жил боль­ше ком­му­нис­тов, чем Гит­лер, Мус­со­лини и Чан Кай­ши, вмес­те взя­тые!" Вождь рус­ских фа­шис­тов в Мань­чжу­рии, К. Род­за­ев­ский, за­явил: "Не сра­зу, пос­те­пен­но, шаг за ша­гом, приш­ли мы к это­му вы­воду. И ре­шили: ста­линизм и есть то са­мое, что мы оши­боч­но на­зыва­ли рос­сий­ским фа­шиз­мом". Это наш рос­сий­ский фа­шизм, очи­щен­ный от край­нос­тей, ил­лю­зий и заб­лужде­ний"". И здесь Иль­ина го­ворит о са­мом глав­ном, что де­лало Ста­лина-гру­зина родс­твен­ной ду­шой рус­ских фа­шис­тов: ан­ти­семи­тизм. То са­мое ка­чес­тво, ко­торое сбли­зило Ста­лина и Гит­ле­ра.

Иль­ина ци­тиру­ет пись­мо иде­оло­га рус­ско­го фа­шиз­ма Род­за­ев­ско­го Ста­лину, на­писан­ное пос­ле окон­ча­ния вто­рой ми­ровой вой­ны: "...Мно­го оши­бок со­вер­шил я в сво­ей жиз­ни, и все по­тому, что дол­го не по­нимал то­го, что по­нял не­дав­но: И­осиф Ста­лин и есть тот вождь, в ко­тором нуж­да­лась Рос­сия. Он на­вел в этой стра­не по­рядок, при­вел ее к по­беде, рас­ши­рил ее гра­ницы. Да, я ра­ботал на япон­цев, на­де­ясь, что с их по­мощью удас­тся очис­тить Рос­сию от ком­му­нис­тов. Да, во вре­мя вой­ны со­чувс­тво­вал Гер­ма­нии, ибо ве­рил: Гит­лер из­ба­вит Рос­сию от ев­ре­ев. Спа­сения Рос­сии ис­кал на сто­роне, а глав­ное прос­мотрел, а глав­но­го не за­метил: муд­рости ее вож­дя!...".

Та­ким об­ра­зом, Род­за­ев­ский убеж­ден: Ста­лин по­нима­ет, что ев­реи - на­ибо­лее ко­вар­ный внут­ренний враг Рос­сии, и ус­пешно ре­ша­ет на­болев­ший ев­рей­ский воп­рос". По­тому не­уди­витель­но, что Ста­лин по­мог Гит­ле­ру прий­ти к влас­ти. В 1932 го­ду ком­му­нис­ти­чес­кая пар­тия Гер­ма­нии наб­ра­ла на вы­борах око­ло шес­ти мил­ли­онов го­лосов. Ес­ли бы она выс­ту­пила в аль­ян­се с не­мец­ки­ми со­ци­ал-де­мок­ра­тами, то Гит­лер не смог бы по­бедить на вы­борах. Но Ста­лин зап­ре­тил не­мец­ким ком­му­нис­там аль­янс с со­ци­ал-де­мок­ра­тами. Фа­шизм шо­винис­ту и пра­вос­лавно­му фа­шис­ту Ста­лину был бли­же по ду­ху, чем со­ци­ал-де­мок­ра­тичес­кие идеи.

Бо­рис Сто­махин прав, ут­вер­ждая, что Ста­лин и Пу­тин - это впол­не за­коно­мер­ное для рус­ской со­циа-куль­тур­ной хо­лоп­ской сре­ды яв­ле­ние. Прав Бо­рис в сво­их ут­вер­жде­ни­ях о тра­дици­он­ности это­го рус­ско­го зла. Раз­мышляя об эпо­хе рус­ско­го фа­шиз­ма при кро­вавом Ни­колае I, рус­ский пуб­ли­цист и фи­лософ  Гер­цен пи­сал: "Еще один век та­кого дес­по­тиз­ма, как те­перь, и все хо­рошие ка­чес­тва рус­ско­го на­рода ис­чезнут".

Чем бы­ла выз­ва­на та­кая обес­по­ко­ен­ность Гер­це­на? При­меча­тель­на в этом смыс­ле од­на днев­ни­ковая за­пись пуб­ли­цис­та. Гер­цен вспо­мина­ет слу­чай­ную встре­чу пар­тии ев­рей­ских кан­то­нис­тов в 1835 го­ду, во вре­мя сво­его пу­тешес­твия в Вят­ку. На поч­то­вой стан­ции, в глу­хой вят­ской де­рев­не, он встре­ча­ет этап­но­го офи­цера. Меж­ду Гер­це­ном и офи­цером про­изо­шел сле­ду­ющий ди­алог.

 - Ко­го и ку­да ве­зёте? - спра­шива­ет Гер­цен.

 - Ви­дите, наб­ра­ли ора­ву прок­ля­тых жи­денят с вось­ми, де­сяти­лет­не­го воз­раста. Во флот, что ли, на­бира­ют - не знаю, - от­ве­ча­ет ему рус­ский офи­цер и прод­лжа­ет в том же ду­хе рус­ско­го кан­ни­бала: - Сна­чала, бы­ло, их ве­лели гнать в Пермь, да выш­ла пе­реме­на: го­ним в Ка­зань. Я их при­нял верст за сто. Офи­цер, что сда­вал, го­ворил: бе­да, да и толь­ко. Треть ос­та­лась на до­роге (и офи­цер по­казал паль­цем на зем­лю). По­лови­на не дой­дет до наз­на­чения, - при­бавил он.

- По­валь­ные бо­лез­ни, что ли?, - спро­сил я, по­от­ря­сён­ный до внут­реннос­ти.

- Нет, не то, что по­валь­ные, а так мрут, как му­хи. Жи­дёнок, зна­ете, эта­кий чах­лый, тще­душ­ный, не при­вык ча­сов де­сять ме­сить грязь да есть су­хари…. Ну, по­каш­ля­ет, да и в "Мо­гилёв".

Вот вам и раз­го­вор с кан­ни­балом- вар­ва­ром. Во­семь лет от ро­ду, ан­ге­лоч­ки. Их го­нят по суг­ро­бам сут­ка­ми, не кор­млен­ные, не по­ен­ные, оде­ты и обу­ты как по­пало. Они па­да­ют на мёр­злую зем­лю. Но по ло­гике рус­ско­го фа­шис­та - они ви­нова­ты са­ми, так как они  "жи­дён­ки чах­лые". Од­ним сло­вом - не из "рус­ско­го ми­ра", а, зна­чит, не­доче­лове­ки, по­тому они и "жи­деня­та прок­ля­тые".

Чи­та­ешь эти стро­ки зве­риной не­навис­ти к ев­ре­ям и на­чина­ешь по­нимать, от­ку­да взял­ся и рас­цвел Хо­локост. Рус­ский Хо­локост име­ет бо­лее глу­бокие, под­вержен­ные ме­тас­та­зам кор­ни, по­тому не­уди­витель­но, что при су­дили­ще Сто­махи­на сот­рудник ФСБ пы­та­ет­ся пе­ревес­ти его фа­милию на не­кого "Што­фен­ма­хера", а судья прис­та­ёт с пе­ревод­чи­ком с ев­рей­ско­го.  

 - …Эй ты, служ­ба! Ве­ли ме­люз­гу со­бирать. При­вели ма­люток и пос­тро­или в пра­виль­ный фронт. Это бы­ло од­но из ужас­ных зре­лищ, ко­торые я ви­дел. Бед­ные, бед­ные де­ти! Маль­чи­ки две­над­ца­ти, три­над­ца­тилет­ние ещё кое-как дер­жа­лись, но ма­лют­ки вось­ми, де­сяти лет... Ни од­на чёр­ная кисть не вы­зовет та­кого ужа­са на хол­сте…..И эти бед­ные де­ти без ухо­да, без лас­ки, об­ду­ва­емые вет­ром, ко­торый бес­пре­пятс­твен­но ду­ет с Ле­дови­того мо­ря, шли в мо­гилу. Я взял офи­цера за ру­ку и, ска­зав: "по­бере­гите их", бро­сил­ся в ко­ляс­ку. Мне хо­телось ры­дать. Я чувс­тво­вал, что не удер­жусь...
 
Кан­то­нис­ты - это рус­ская фа­ра­оно­ва прак­ти­ка ге­ноци­да ев­ре­ев. Её на­зыва­ли ещё "рус­ской жи­водер­ней" для ев­рей­ских де­тей. Од­ной из са­мых мрач­ных стра­ниц в ис­то­рии рос­сий­ско­го ев­рей­ства ста­ло по­хище­ние рус­ски­ми ты­сяч ев­рей­ских маль­чи­ков в воз­расте 7-12 лет и сда­ча их в сол­да­ты. По­хищен­ных ев­рей­ских де­тей гна­ли в кан­то­нист­ские ба­таль­оны, рас­квар­ти­рова­ные в рус­ских гу­бер­ни­ях и в Си­бири, что­бы нав­сегда ра­зор­вать все свя­зи с близ­ки­ми, сво­им на­родом и сво­ей ве­рой. Этот мно­голет­ний ге­ноцид ев­рей­ско­го на­рода про­ис­хо­дил на про­тяже­нии мно­гих де­сяти­летий.

Целью при­зыва ев­рей­ских де­тей в рус­скую ар­мию бы­ло не толь­ко и не столь­ко вос­пи­тание про­фес­си­ональ­ных во­ен­ных - в ус­ло­ви­ях су­ровой во­ин­ской служ­бы ма­лолет­них кан­то­нис­тов пыт­ка­ми и ис­тя­зани­ями при­нуж­да­ли к при­нятию пра­вос­ла­вия, что оз­на­чало пол­ный раз­рыв свя­зей с ев­рей­ским на­родом и и­удей­ской ве­рой и быс­трое рас­тво­рение в рус­ском ок­ру­жении. При­зыв ма­лолет­них ев­рей­ских де­тей в ар­мию был, та­ким об­ра­зом, крат­чай­шим пу­тем ге­ноци­да ев­рей­ско­го на­рода в Рос­сии.

ОНИ ОТВЕТСТВЕННЫ ЗА ПОХИЩЕНИЯ ЖИТЕЛЕЙ МОСКВЫ И ОБЛАСТИ

Прак­ти­ковать опыт ев­рей­ской жи­водёр­ни - кан­то­нис­тов, рус­ские в на­ше вре­мя, ес­тес­твен­но, не мог­ли. По­тому ФСБ Бор­тни­кова ста­ла, как мы пи­сали вы­ше, прос­то по­хищать лиц с "ев­рей­ски­ми кор­ня­ми" в пы­точ­ные ка­меры ФСБ да­же в цен­тре Мос­квы. За мно­гими бес­судно каз­нённы­ми, про­пав­ши­ми без вес­ти жи­теля­ми Мос­квы и Мос­ков­ской об­ласти, сто­ят па­лачи ФСБ: опе­ратив­ни­ки Да­выдов Д.А. и Ми­ронов М.В. , пол­ковник ФСБ Мель­ни­ков Г.В., ст. сле­дова­тель СУ. ФСБ РФ По­нома­рёв С. С., на­чаль­ник от­де­ла Следс­твен­но­го Уп­равле­ния ФСБ Са­виц­кий М.А., стар­ший сле­дова­тель Следс­твен­но­го уп­равле­ния ФСБ Рос­сии ка­питан Смо­ляков А.Д., сле­дова­тель по осо­бо важ­ным де­лам Следс­твен­но­го уп­равле­ния ФСБ Рос­сии ка­питан юс­ти­ции Бур­дин А.А.

В хо­де не­зави­симо­го рас­сле­дова­ния бы­ло ус­та­нов­ле­но, нап­ри­мер, что эти па­лачи по­хити­ли и чис­ля­щих­ся до сих пор про­пав­ши­ми без вес­ти семь жи­телей Мос­квы. Это про­изош­ло 24 сен­тября 2010 го­да око­ло 13:20 в Под­московье. Тог­да эти­ми па­лача­ми бы­ло по­хище­но семь че­ловек. Вот их име­на: Зе­лим­хан Чи­би­ев (1984 г.р ро­дом из Ка­бар­ди­но-Бал­ка­рии), Джа­мал Ма­гоме­дов (1986 г.р, ро­дом из Да­гес­та­на), Акил Аб­ду­ла­ев (1980 г.р уро­женец Там­бо­ва), Ма­гомед Ис­ра­пилов (1975 г.р., уро­женец Да­гес­та­на), До­вар Аса­дов (1986г.р, Тад­жи­кис­тан), Нак­каш Ха­сан Зу­хай­ро­вич (1987 г.р уро­женец Тад­жи­кис­та­на), Хай­идов Алек­сандр Дмит­ри­евич (1990 г.р уро­женец Тур­кме­нии).

В хо­де не­зави­симо­го рас­сле­дова­ния бы­ло так­же ус­та­нов­ле­но, что все эти семь не­вин­ных жертв бы­ли вы­везе­ны ука­зан­ной бан­дой в ка­меру пы­ток ФСБ в Под­московье (о ко­торой Organizatiоn Kaf Resurrected не раз пуб­ли­кова­ла в раз­личных из­да­ни­ях - как рос­сий­ских, так и за­рубеж­ных).

Пос­ле нес­коль­ких су­ток чу­довищ­ных пы­ток этих жертв под­вер­гли бес­судной каз­ни...

(Окон­ча­ние сле­ду­ет)