Ги де Мопассан - дышащий свободой

Он тер­петь не мог Эй­фе­левау баш­ню, она его раз­дра­жала. Тем не ме­нее, он ежед­невно обе­дал в её рес­то­ране. Оъ­яс­нял - это  единс­твен­ное мес­то в Па­риже, от­ку­да баш­ни не вид­но. Речь о Ги де Мо­пас­са­не.

"Жизнь - это го­ра, - срав­ни­вал он. - По­ка взби­ра­ешь­ся, гля­дишь вверх, и ты счас­тлив, но толь­ко ус­пел заб­рать­ся на вер­ши­ну, как уже на­чина­ет­ся спуск, а впе­реди - смерть. Взби­ра­ешь­ся мед­ленно, а спус­ка­ешь­ся быс­тро.

Ты по­яв­ля­ешь­ся на свет, ты рас­тёшь, ты счас­тлив, ты че­го-то же­ла­ешь, за­тем уми­ра­ешь. Кто бы ты ни был - муж­чи­на ли, - жен­щи­на ли, - про­щай, ты уже не вер­нёшь­ся на зем­лю! И всё же каж­дый из нас не­сёт в се­бе ли­хора­доч­ную и не­уто­лимую жаж­ду бес­смер­тия, каж­дый из нас пред­став­ля­ет со­бой все­лен­ную во все­лен­ной и каж­дый из нас ис­тле­ва­ет весь, без ос­татка, что­бы стать удоб­ре­ни­ем для но­вых всхо­дов. Рас­те­ния, жи­вот­ные, лю­ди, звёз­ды, ми­ры - всё за­рож­да­ет­ся и уми­ра­ет для то­го, что­бы прев­ра­тить­ся во что-то иное. Но ни од­но су­щес­тво не воз­вра­ща­ет­ся на­зад - будь то на­секо­мое, че­ловек или пла­нета".

Фран­цуз­ский пи­сатель Ги де Мо­пас­сан (1850 - 1893) ро­дил­ся в арис­токра­тичес­кой семье ис­те­рич­ки-ма­тери и гу­ляки-от­ца. Прой­дя Фран­ко-прус­скую вой­ну прос­тым ря­довым, Мо­пас­сан по­пол­нил своё об­ра­зова­ние чте­ни­ем и осо­бен­но прис­трас­тился к ес­тес­твоз­на­нию и ас­тро­номии. Что­бы ус­тра­нить тя­готев­шую над ним опас­ность нас­ледс­твен­но­го не­дуга, он уси­лен­но ра­ботал над сво­им фи­зичес­ким раз­ви­ти­ем. Мо­пас­сан с детс­тва от­ли­чал­ся прек­расным здо­ровь­ем, хо­тя его мать, при­ятель­ни­ца Фло­бера, всю жизнь му­чилась нев­ро­зами, а млад­ший брат, по про­фес­сии врач, умер в ле­чеб­ни­це для ду­шев­но­боль­ных. Мо­пас­сан про­жил очень ко­рот­кую жизнь, но ос­та­вил пос­ле се­бя боль­шое ли­тера­тур­ное нас­ле­дие: сти­хи, по­эмы, ко­медии, по­вес­ти и рас­ска­зы, 6 ро­манов и три - не­закон­ченных, пу­тевые за­мет­ки, на­писал да­же ро­ман­ти­чес­кую дра­му.

Рус­ских чи­тате­лей впер­вые поз­на­комил с твор­чес­твом Мо­пас­са­на И.С. Тур­ге­нев, уви­дев­ший в нем круп­ней­ший та­лант. Го­рячо по­любил Мо­пас­са­на и Лев Тол­стой, на­писав­ший о нем боль­шую статью. Че­хов, Горь­кий, Бу­нин, Куп­рин в раз­ной ме­ре яв­ля­лись по­чита­теля­ми фран­цуз­ско­го пи­сате­ля, вы­соко ста­вив­шие его ху­дожес­твен­ную чес­тность и ис­клю­читель­ное мас­терс­тво.

"Я во­шел в ли­тера­туру, как ме­те­ор",- шут­ли­во го­ворил Мо­пас­сан. Дей­стви­тель­но, он стал зна­мени­тостью на дру­гой день пос­ле опуб­ли­кова­ния "Пыш­ки". Рас­сказ про­из­вел фу­рор в кру­гах кри­тиков и чи­тате­лей тон­кой иро­ни­ей и яр­костью ха­рак­те­ров. Но чу­до ос­та­ет­ся чу­дом толь­ко до тех пор, по­ка не­из­вестен его ме­ханизм: мгно­вен­ной сла­ве Мо­пас­са­на пред­шес­тво­вала дол­гая и упор­ная уче­ба ли­тера­тур­но­му мас­терс­тву.

 Семья его тя­готе­ла к ис­кусс­тву. Мать Мо­пас­са­на го­рячо лю­била ли­тера­туру и уме­ла тон­ко це­нить ее. Ста­ра­ясь уг­лу­бить про­буж­да­юще­еся вле­чение сы­на к ли­тера­туре (Мо­пас­сан на­чал пи­сать сти­хи с три­над­ца­ти лет), она ру­ково­дила его чте­ни­ем и бе­реж­но сох­ра­няла тет­ра­ди с его пер­вы­ми сти­хот­во­рени­ями. А в даль­ней­шем, ког­да сын при­об­рёл из­вес­тность, ос­та­лась его ли­тера­тур­ным со­вет­чи­ком и по­мощ­ни­ком и да­ла ему мно­гие сю­жеты для рас­ска­зов. Он знал, что ра­бота пи­сате­ля тре­бу­ет ве­лико­го тру­да, тер­пе­ния, усид­чи­вос­ти, ов­ла­дения ли­тера­тур­ной тех­ни­кой. И он ра­ботал не пок­ла­дая рук. Фло­бер был его учи­телем и ста­рал­ся пе­редать Мо­пас­са­ну свой ху­дожес­твен­ный ме­тод изоб­ра­жения дей­стви­тель­нос­ти. Он тре­бовал от сво­его уче­ника раз­ви­той и ос­трой наб­лю­датель­нос­ти, уме­ния уви­деть  яв­ле­ния жиз­ни по-сво­ему и по­казать их с той осо­бой ха­рак­терной сто­роны, ко­торая до не­го в ис­кусс­тве еще не бы­ла за­мече­на.

Твор­чес­тву Фло­бера, его ли­тера­тур­ным взгля­дам и нас­тавле­ни­ям, все­му оба­ятель­но­му об­ли­ку это­го веч­но­го тру­жени­ка Мо­пас­сан пос­вя­тил нес­коль­ко ста­тей. Но Мо­пас­са­ну вы­пало ред­кое счастье встре­тить и дру­гого ве­лико­го учи­теля - И. С. Тур­ге­нева. По­доб­но Фло­беру, Тур­ге­нев от­несся с боль­шой сим­па­ти­ей к Мо­пас­са­ну, по­могал ему со­вета­ми, прос­матри­вал его ру­копи­си. Бла­года­ря Тур­ге­неву он уз­нал и по­любил Пуш­ки­на, Лер­монто­ва, Го­голя, Ль­ва Тол­сто­го, Гар­ши­на. Мо­пас­сан вы­соко це­нил "За­пис­ки охот­ни­ка" и вос­хи­щал­ся "От­ца­ми и деть­ми", от­ме­чая в этом ро­мане свой­ствен­ный Тур­ге­неву дар пред­ви­дения, на­зывая Тур­ге­нева "од­ним из ве­личай­ших ге­ни­ев рус­ской ли­тера­туры". Свою пер­вую кни­гу, сбор­ник "Сти­хот­во­рения", Мо­пас­сан пос­вя­тил Фло­беру, а пер­вый сбор­ник рас­ска­зов, "За­веде­ние Телье", - И. С. Тур­ге­неву. Эти­ми пос­вя­щени­ями он зас­ви­детель­ство­вал рав­ную до­лю бла­годар­ности сво­им лю­бимым учи­телям.

Мо­пас­сан за один­надцать лет твор­ческой де­ятель­нос­ти соз­дал ряд сбор­ни­ков не­боль­ших по­вес­тей, обоз­на­чен­ных в за­голов­ке по име­ни пер­во­го рас­ска­за. В круп­ной фор­ме его ис­кусс­тво пред­став­ле­но ро­мана­ми "Жизнь", "Ми­лый друг", "Монт-Ори­оль", "Пь­ер и Жан", "Силь­на как смерть", "На­ше сер­дце". Есть так же сбор­ни­ки за­писей и рас­сужде­ний "Под сол­нцем", "На во­де", "Бро­дячая жизнь". Эти про­из­ве­дения поз­во­лили Мо­пас­са­ну за­нять од­ну из оче­вид­но клю­чевых по­зиций в но­вей­шей фран­цуз­ской но­вел­листи­ке. Луч­шие фран­цуз­ские кри­тики еди­ног­ласны в вос­торжен­ных от­зы­вах о Мо­пас­са­не.

Не­боль­шое про­из­ве­дение, с ко­торым к ав­то­ру приш­ла из­вес­тность, рас­ска­зыва­ет нам о "жен­щи­не лег­ко­го по­веде­ния" по проз­ви­щу Пыш­ка. Фран­цуз­ские вой­ска тер­пят по­раже­ние за по­раже­ни­ем от прус­са­ков и как итог вы­нуж­де­ны от­сту­пать. Что де­лать лю­дям, ос­тавшим­ся на ок­ку­пиро­ван­ной тер­ри­тории? Ва­ри­ан­тов не мно­го: ли­бо бе­жать, ли­бо как-то со­сущес­тво­вать с неп­ри­ятель­ски­ми вой­ска­ми. Пыш­ка вы­нуж­де­на бе­жать, так как, бу­дучи пат­ри­от­кой, прос­то не смог­ла пус­тить в свой дом нем­цев на пос­той. Вмес­те с ней бе­жит очень раз­но­шерс­тная ком­па­ния: две мо­наш­ки, де­мок­рат, и три се­мей­ные па­ры - оп­то­вые тор­говцы ви­ном, собс­твен­ни­ки трех фаб­рик, граф и гра­финя. Дос­то­поч­тенные чле­ны выс­ше­го об­щес­тва, ко­неч­но же, не­доволь­ны та­ким "вуль­гар­ным" со­седс­твом. Что аб­со­лют­но не ме­ша­ет им при­нять уго­щение, как толь­ко вы­яс­ня­ет­ся, что еду в до­рогу с со­бой взя­ла толь­ко эта "тварь". Ли­цеме­рие и хан­жес­тво цве­тут пыш­ным цве­том на стра­ницах но­вел­лы. Гос­по­да и да­мы не мо­гут нап­ря­мую упот­ре­бить не­кото­рые вы­раже­ния, им, ви­дите ли, вос­пи­тание и бла­гоп­ристой­ность не поз­во­ля­ет. Но вот на­мекать, нас­ме­хать­ся, ис­поль­зо­вать в сво­их це­лях, вы­тирать но­ги о дру­гих лю­дей - это мож­но. Да и ре­лиги­оз­ные убеж­де­ния очень лов­ко ви­до­из­ме­ня­ют­ся в за­виси­мос­ти от об­сто­ятель­ств. И грус­тно не столь­ко от то­го, что про­изош­ло с Пыш­кой, сколь­ко от то­го, что не чувс­тву­ет­ся, что с тех пор прош­ло поч­ти сто пять­де­сят лет. 

Кто ока­зал­ся са­мым щед­рым? Пыш­ка.
Кто ока­зал­ся ис­тинным пат­ри­отом? Пыш­ка.
Кто ре­шил­ся по­жер­тво­вать со­бой? Пыш­ка.

Пыш­ка ока­залась нам­но­го доб­рее и ис­крен­нее свет­ских гос­под, она пош­ла про­тив сво­его прин­ци­па и спас­ла всех. Чем же от­пла­тили ей все эти "пра­вед­ни­ки"? През­ре­ни­ем. Для них бы­ло в по­ряд­ке ве­щей, что Пыш­ка дол­жна пе­рес­пать с не­мец­ким офи­цером, им и в го­лову не приш­ло, что у пад­шей жен­щи­ны мо­жет быть гор­дое сер­дце, лю­бящее и ува­жа­ющее свою ро­дину. Про­далась не Пыш­ка, про­дались все эти гос­по­да, ко­торые пре­дали свое оте­чес­тво, ко­торые ре­шили уго­дить вра­гу, что­бы спас­ти свои шку­ры.
А Пыш­ка ры­дала. И ник­то ее не ус­по­ко­ил

Г-жа Лу­азо без­звуч­но, но тор­жес­тву­юще зас­ме­ялась и про­шеп­та­ла:

- Она оп­ла­кива­ет свой по­зор.

Не свой по­зор она оп­ла­кива­ет, а этих гос­под. Это ей дол­жно быть стыд­но на­ходить­ся ря­дом с эти­ми хан­жа­ми, по­тому что она дос­той­нее всех их.

Ник­то на нее не смот­рел и не ду­мал о ней. Она чувс­тво­вала, что то­нет в през­ре­нии этих чес­тных не­годя­ев, ко­торые спер­ва при­нес­ли ее в жер­тву, а по­том от­бро­сили, как бес­по­лез­ную и гряз­ную вещь.

И в этой ис­то­рии со­чувс­твие вы­зыва­ют от­нюдь не поч­тенные обы­вате­ли, а прос­тая фран­цуз­ская прос­ти­тут­ка, ко­торая на по­вер­ку ока­жет­ся ку­да бо­лее вы­соко­мораль­ной, чем те, кто при­вык су­дить дру­гих.

"Счас­тлив толь­ко тот, у ко­го ощу­щения так ос­тры, что при­чиня­ют боль, кто вос­при­нима­ет их как пот­ря­сения и нас­лажда­ет­ся ими, как изыс­канным ла­комс­твом. Ведь на­до осоз­на­вать все пе­режи­вания, и ра­дос­тные и горь­кие, на­пол­нять ими ду­шу до кра­ев и, упи­ва­ясь ими, ис­пы­тывать са­мое ос­трое бла­женс­тво или са­мые му­читель­ные стра­дания".

"Монт - Ори­оль" - это ро­ман о люб­ви, а точ­нее о стра­дани­ях и му­чени­ях влюб­ленных. В цен­тре ро­мана ис­то­рия мо­лодой, кра­сивой, без­за­бот­ной де­вуш­ки, ко­торая хоть и на­ходит­ся за­мужем, до сих пор не зна­ет, что та­кое нас­то­ящая лю­бовь. Она пос­то­ян­но чи­та­ет кни­ги о жиз­ни, о люб­ви, но са­мой ей еще ни­ког­да не при­ходи­лось ис­пы­тывать теп­лых чувств. И вот од­нажды она со сво­им му­жем, хит­рым и шус­трым бан­ки­ром Виль­ямом Ан­дерма­том от­прав­ля­ют­ся на оз­до­рови­тель­ный ку­рорт, где и встре­ча­ет "то­го са­мого".

На этом же ку­рор­те Хри­ас­та­на слу­чай­но встре­ча­ет сво­его брат­ца Гон­тра­на и его дру­га По­ля Бре­тиньи, ко­торый сра­зу же на­чина­ет ис­пы­тывать к ней теп­лые чувс­тва. По­нача­лу Поль Бре­тиньи то­же вы­зывал теп­лые и при­ят­ные чувс­тва. Поль ока­зал­ся мер­зким, неп­ри­ят­ным че­лове­ком, ко­торый лю­бит и бо­гот­во­рит жен­щи­ну лишь до то­го мо­мен­та по­ка она не ста­нет ма­терью. По его мне­нию, бе­ремен­ная де­вуш­ка не­дос­той­на люб­ви, по­тому что она нек­ра­сива и не строй­на как рань­ше, в глу­бине ду­ши он на­чина­ет её пре­зирать.

"Из­ме­на то­го, ко­му она так ве­рила, от­кры­ла ей, что дру­гие лю­ди, все лю­ди, бу­дут для нее лишь рав­но­душ­ны­ми спут­ни­ками на пе­рехо­дах жиз­ненно­го пу­ти, ко­рот­ких или дол­гих, пе­чаль­ных или ра­дос­тных, в за­виси­мос­ти от гря­дущих дней, ко­торые пре­дуга­дать нель­зя"

Мо­пас­сан - это всег­да баль­зам на ду­шу. Да, он имен­но из тех ав­то­ров, ко­торые вос­хи­ща­ют бла­городс­твом и утон­ченностью сло­га, уме­ни­ем от­крыть в не­боль­шом ра­кур­се пол­но­цен­ную кар­ти­ну из нес­коль­ких жиз­ненных си­ту­аций. Ред­кий дар из­лить на бу­магу не­удер­жи­мый по­ток мыс­лей, и де­лать это мас­тер­ски. Бо­гатый язык, плав­ный и яс­ный - имен­но та­кой, ка­кой тре­бу­ет­ся для то­го, что­бы про­рисо­вать ту са­мую изю­мин­ку, бла­года­ря ко­торой про­яв­ля­ет­ся Фран­ция, и не­пос­редс­твен­но, Па­риж 19-го ве­ка. Бо­гем­ные ве­черин­ки, стиль­ные муж­ские клу­бы, ши­кар­ные бу­ду­ары ве­ликос­вет­ских кра­савиц и, ко­неч­но же, ин­три­ги, сплет­ни, лю­бов­ные мно­го­уголь­ни­ки, смя­тение чувств, раз­би­тые сер­дца, из­ме­ны, пись­ма, сле­зы... А на фо­не все­го это­го, ве­лико­леп­ные за­рисов­ки бы­та и де­кора­ций, при­да­ющие сю­жету жи­вость и кра­соч­ность. 

Это про­из­ве­дение за­поми­на­ет­ся впе­чат­ля­ющи­ми об­ра­зами. Каж­дый из них вы­зыва­ет в чи­тате­ле оп­ре­делен­ные эмо­ции. Ан­на - глав­ная ге­ро­иня, оболь­сти­тель­ная эго­ис­тка и собс­твен­ни­ца до моз­га кос­тей, бе­зуп­речная свет­ская ль­ви­ца, же­на ти­туло­ван­но­го гра­фа-де­пута­та и лю­бов­ни­ца Бер­те­на, из­вес­тно­го ху­дож­ни­ка. В Па­риже он слы­вет, как дам­ский пор­тре­тист. По­пасть к не­му де­ло не прос­тое, но оно стО­ит то­го. Бер­тен ге­ни­ален в сво­ем де­ле. Но за­то он слиш­ком мяг­ко­телый и бес­прин­ципный, пад­кий на ль­сти­вые жен­ские ре­чи и лас­ки, и при­том, нас­толь­ко, что пол­ностью рас­тво­ря­ет­ся в жен­щи­не, от­ни­мая у се­бя же са­мого шанс на лич­ную судь­бу. Ан­на ма­нипу­лиру­ет им вов­сю, но де­ла­ет это не­замет­но, ос­то­рож­но и глад­ко. Ее так­ти­ка не ца­рапа­ет­ся, как кош­ка - она сколь­зит, как змея, из­во­рачи­ва­ясь и мас­ки­ру­ясь под же­лания сво­ей жер­твы.

Обыч­ный лю­бов­ный тре­уголь­ник, в ко­тором все три сто­роны про­иг­ры­ва­ют од­новре­мен­но. Ан­на про­иг­ры­ва­ет Вре­мени, ко­торое упор­но и вер­но раз­ру­ша­ет ее кра­соту, со­бира­ясь мор­щинка­ми вок­руг глаз, прев­ра­ща­ет ее в одер­жи­мую, за­виси­мую от зер­кал.
Бер­тен про­иг­рал свою судь­бу, лич­ное пра­во на счастье и здра­вый смысл. Он прев­ра­тил­ся в за­лож­ни­ка сво­его чувс­тва, ко­торое не при­нес­ло ему ни­чего, кро­ме стра­дания и бо­ли.

Ан­нет, за­дор­ная, мо­лодая, кра­сивая, вся пе­репол­ненная све­том и энер­ги­ей, му­за и пу­тевод­ная звез­да Бер­те­на. Она вы­иг­ра­ла в этом по­бо­ище на по­ле люб­ви, са­ма то­го не зная. Но, в то же вре­мя, не зна­ла она и о том, что по­теря­ла са­мую пре­дан­ную, силь­ную и глу­бокую лю­бовь, ко­торая мог­ла толь­ко за­родить­ся в сер­дце. Та ред­кая лю­бовь, ра­ди ко­торой от­ры­ва­ешь­ся от зем­ли и ле­тишь в объ­ятия Веч­но­го Заб­ве­ния, не жа­лея ни о чем. Ле­тишь, ог­лу­шен­ный нес­терпи­мой ду­шев­ной болью, в на­деж­де на ос­во­бож­де­ние.

.. Су­ровая ре­аль­ность, и как жаль, что всем нам при­ходит­ся с то­бой ра­но или поз­дно стол­кнуть­ся. Вот и тут чис­тая, еще ни­чем не­ис­порчен­ная ду­ша, пус­ка­ет­ся в пу­чину ра­дос­ти и тре­вог, го­рес­тей и по­терь, пре­датель­ств и об­ма­на. На злос­ти ле­жит ложь, на лжи - пре­датель­ство, о, как "прек­расна" бы­ла жизнь юной Жан­нет! Боль­шую роль сыг­ра­ло не­удач­ное за­мужес­тво. Не сто­ит, ну не сто­ит вы­ходить за­муж за че­лове­ка, ко­торо­го ты да­же тол­ком не уз­нал, сла­дос­тная страсть в гла­зах обо­их мо­жет так ско­ро угас­нуть, что не ос­та­нет­ся пос­ле это­го ни­чего, кро­ме веч­ных по­чита­ний и не­удов­летво­рен­ности. Про­мах­нулся с од­ним де­лом, по­том со вто­рым, а по­том и вов­се не­уда­чи ста­ли прес­ле­довать каж­дое со­бытие, каж­дое твое дей­ствие. Что? По­чему? Не­уже­ли Жизнь так ску­па на ра­дость и счастье? Не­уже­ли про­жив од­но чу­дес­ное мгно­вение, мы обя­зу­ем­ся рас­пла­чивать­ся за не­го еще дол­гое вре­мя? А в си­ту­ации Жан­ны, так и вов­се всю ос­тавшу­юся жизнь?

С ка­кой целью был на­писан этот ро­ман? Рас­крыть лю­дям гла­за, про­будить в них жа­лость к не сло­жив­шимся судь­бам, к де­вуш­кам, ко­торым по­вез­ло мень­ше чем тем, что сей­час кра­су­ют­ся в шуб­ках, куп­ленных за чу­жой счет по­горя­чив­ши­мися оли­гар­ха­ми?

На фо­не прек­расной при­роды мы ви­дим горь­кое ра­зоча­рова­ние жен­щи­ны, ко­торая в детс­тве и юнос­ти бы­ла вос­пи­тана в люб­ви и иде­алах, и за­мужес­тво ко­торой на вздор­ном и не ум­ном мо­лодом че­лове­ке эти иде­алы на­чало нис­про­вер­гать.

В юнос­ти ге­ро­иня меч­та­ла о ти­хой се­мей­ной жиз­ни с лю­бящим му­жем и дву­мя прек­расны­ми ма­лыша­ми в ти­хом ро­довом по­местье: "И она ста­ла меч­тать о люб­ви. Лю­бовь! Два го­да уже на­рас­тал в ней страх приб­ли­жа­ющей­ся люб­ви. Те­перь ей да­на сво­бода лю­бить, толь­ко на­до встре­тить его. Его!" Но ее меч­ты раз­би­лись. Муж, за ко­торо­го она выш­ла по люб­ви, пре­дал ее, и за свое пре­датель­ство поп­ла­тил­ся жизнью. Ро­дите­ли умер­ли, а сын по­кинул ее и пос­ле ги­бели му­жа вы­тянул у ма­тери все, че­го не ус­пел спус­тить муж. В жиз­ни ни­ког­да не бы­ва­ет все прос­то, каж­дый че­ловек про­ходит че­рез свои ис­пы­тания, но на­деж­да на луч­шее всег­да дол­жны быть, и тог­да обя­затель­но чер­ная по­лоса прой­дет:

"Жизнь, что ни го­вори­те, не так хо­роша, но и не так пло­ха, как о ней ду­ма­ют".

Да, это та са­мая Жизнь, ко­торую на ста­рос­ти лет уже на­до фак­ти­чес­ки не про­живать, а до­живать, мо­ля Все­выш­не­го сми­лос­ти­вить­ся и по­дарить ка­пель­ку счастья. Жан­нет по­лучи­ла свою "кап­лю счастья", и, сле­дова­тель­но, вы­вод, сде­лан­ный ее быв­шей слу­жан­кой впол­не оче­виден:

Вот ви­дите, ка­кова она - жизнь: не так хо­роша, да и не так уж пло­ха, как ду­ма­ет­ся.

О ро­мане "Ми­лый друг"

Лев Тол­стой го­ворил о нем: "Ед­ва ли был дру­гой та­кой пи­сатель, столь ис­крен­но счи­тав­ший, что все бла­го, весь смысл жиз­ни - в жен­щи­не, в люб­ви… и ед­ва ли был ког­да-ни­будь пи­сатель, ко­торый до та­кой яс­ности и точ­ности по­казал все ужас­ные сто­роны то­го са­мого яв­ле­ния, ко­торое ка­залось ему са­мым вы­соким и да­ющим на­иболь­шее бла­го жиз­ни". "Ми­лый друг" - од­но из са­мых из­вес­тных про­из­ве­дений Мо­пас­са­на. Ге­рой ро­мана Жорж Дю­буа - вы­ходец из ни­зов, от­став­ной гу­сар, кра­сав­чик, пред­мет воз­ды­ханий мно­гих дам. Рас­четли­вый, ци­нич­ный, без­жа­лос­тно иг­ра­ющий чувс­тва­ми дру­гих, из­во­рот­ли­вый, не­чис­топлот­ный, мел­кий и ме­лоч­ный! Свою карь­еру жур­на­лис­та, бла­госос­то­яние, по­ложе­ние в об­щес­тве он стро­ит, пе­рехо­дя из од­ной пос­те­ли в дру­гую. Ни в лю­бов­ных ин­три­гах, ни в по­лити­чес­ких  и фи­нан­со­вых аван­тю­рах Дю­буа не ос­та­нав­ли­ва­ет­ся ни пе­ред чем и с каж­дым ша­гом на­верх наг­ле­ет все боль­ше. "На­конец-то он ов­ла­дел за­муж­ней жен­щи­ной! Нас­то­ящей свет­ской жен­щи­ной! Па­рижан­кой! Как все это прос­то и не­ожи­дан­но выш­ло! Рань­ше он пред­став­лял се­бе, что по­беда над эти­ми об­во­рожи­тель­ны­ми соз­да­ни­ями, тре­бу­ет бес­ко­неч­ных уси­лий, не­ис­то­щимо­го тер­пе­ния, дос­ти­га­ет­ся ис­кусной  оса­дой…Но вот пер­вая, ко­го он встре­тил, от­да­лась ему при пер­вом же на­тис­ке…"

Это изящ­ная изыс­канная про­за.. От­то­чен­ные фра­зы, бо­гатый язык, ме­тафо­рич­ность, инос­ка­затель­ность и - при­тяга­тель­ность. Не сю­жета (хо­тя сю­жета то­же!), а имен­но язы­ка. Мо­пас­сан под­нял те­му  про СМИ. Как СМИ фор­ми­ру­ют соз­на­ние лю­дей, вли­яют на мас­сы, и не толь­ко на мас­сы, но вли­яют и на пра­вящие кру­ги. Дос­та­точ­но ведь од­но­го скан­даль­чи­ка, и премь­ер-ми­нис­тра мож­но смес­тить с его тро­на. И по­садить ту­да сво­его про­теже. Мо­пас­сан - чу­дес­ней­ший, неж­ней­ший, тон­чай­ший пи­сатель, и пе­ревод­чик очень чут­ко улав­ли­ва­ет его ню­ан­сы. Пор­тре­ты, пей­за­жи, на­тюр­морты - все вы­писа­но тон­ко-тон­ко. Не кни­га, а кру­жев­ная сал­фетка. Но гряз­ная сал­фетка, на­вер­ное, по­тому что ав­тор не ща­дит ни­кого.

Сбор­ник рас­ска­зов Ги де Мо­пас­са­на. Рас­сказ "За­веде­ние Телье" пос­вя­щен Ива­ну Тур­ге­неву: "Дань глу­бокой при­вязан­ности и ве­лико­го вос­хи­щения" Мо­пас­сан изу­ча­ет и пре­под­но­сит чи­тате­лю свое ви­дение и свой труд по изу­чению че­лове­чес­кой на­туры че­рез ряд иро­ничес­ких рас­ска­зов. В "За­веде­ние Телье" пи­сатель яр­ко и мно­гог­ранно отоб­ра­жа­ет сущ­ность по­роков, обы­ча­ев и страс­тей, ко­торые за­час­тую ста­новят­ся не­отъ­ем­ле­мым ус­ло­ви­ем бы­тия мно­гих пред­ста­вите­лей ро­да че­лове­чес­ко­го  на про­тяже­нии ты­сяче­летий. "Ту­да хо­дили каж­дый ве­чер ча­сам к один­надца­ти так же прос­то, как хо­дят в ка­фе. Со­бира­лось  там че­ловек шесть-во­семь, всег­да од­ни и те же; это бы­ли вов­се не ку­тилы, а лю­ди ува­жа­емые, ком­мерсан­ты, мо­лодежь; они вы­пива­ли по рю­моч­ке шар­тре­за и слег­ка за­иг­ры­вали с де­вица­ми или ве­ли бе­седу с хо­зяй­кой, к ко­торой все от­но­сились с ува­жени­ем. За­тем к по­луно­чи рас­хо­дились по до­мам. Мо­лодые лю­ди иног­да ос­та­вались но­чевать".

Блес­тя­щее пи­сатель­ское да­рова­ние Ги де Мо­пас­са­на ощу­тимо как в его ро­манах, так и в са­мых ко­рот­ких но­вел­лах. Он не толь­ко опи­сывал внеш­ние со­бытия и дви­жения че­лове­чес­кой ду­ши в ми­нуты на­ивыс­ше­го  счастья или ис­пы­тания. Каж­дая но­вел­ла Мо­пас­са­на - это точ­ная за­рисов­ка с на­туры, сцен­ка из жиз­ни, ко­лорит­ный об­раз муж­чи­ны или жен­щи­ны, мо­лоде­жи или ста­риков, бед­ня­ков или оби­тате­лей  выс­ше­го све­та.

О но­вел­ле Мо­пас­са­на "За­веде­ние Телье"

Ри­сунок Эд­га­ра Де­га, ис­поль­зо­ван­ный как ил­люс­тра­ция к но­вел­ле "За­веде­ние Телье" (изд. 1934 г.).

"За­веде­ние Телье" при той же яр­кости и жи­вос­ти опи­сания, как и "Пыш­ка", от­ли­ча­ет­ся го­раз­до боль­шим прос­то­ром для тол­ко­вания, ко­торый мож­но срав­нить с че­хов­ским. Эта но­вел­ла ли­шена ка­кого бы то ни бы­ло мо­тива "об­ли­чения" пра­вящих кру­гов, арис­токра­тии; по­сети­тели за­веде­ния Телье - это третье сос­ло­вие.

Мо­пас­сан стал­ки­ва­ет вы­сокое и низ­кое. Де­вуш­ки дей­стви­тель­но ис­пы­тали в цер­кви очи­щение, свя­той дух и вправ­ду сни­зошёл на них, как ска­зал свя­щен­ник. В дур­ном нра­во­учи­тель­ном рас­ска­зе они бы, на­вер­ное, бро­сили своё пос­тыдное за­нятие и об­ра­тились к бла­гочес­ти­вой жиз­ни. У Мо­пас­са­на они тем же ве­чером воз­вра­ща­ют­ся к сво­ей ра­боте. Сце­ной ве­селья в бор­де­ле и за­кан­чи­ва­ет­ся но­вел­ла. От­ли­ча­ет­ся ли этот ве­чер в за­веде­нии Телье от дру­гих по­доб­ных ве­черов? По-ви­димо­му, да. И гос­ти, и хо­зяй­ка де­монс­три­ру­ют бес­ко­рыс­тную щед­рость, де­вуш­ки по­забы­ли преж­нюю рев­ни­вость, ца­рит ат­мосфе­ра счас­тли­вого еди­нения. Хо­тя бор­дель ос­тался бор­де­лем, со­вер­ша­ет­ся неч­то уди­витель­ное: раз­врат (в об­щепри­нятом смыс­ле) про­ис­хо­дит в све­те ду­хов­ности, ста­новит­ся ак­том бы­тия и пе­рес­та­ёт быть раз­вра­том. Ско­рее все­го, на сле­ду­ющий ве­чер всё вер­нётся на кру­ги своя, но се­год­ня это так.

"Ви­дение", "Дверь", "Волк" - мис­ти­ка, блед­ные жен­щи­ны, вы­сокие, с длин­ны­ми бе­лыми во­лоса­ми. В "Две­ри" это ви­дение, мис­ти­фика­ция в пол­ном со­от­ветс­твии с за­кона­ми жан­ра, в со­от­ветс­тву­ющем ан­ту­раже: ста­рин­ный за­мок, ма­лона­селен­ный, ком­на­та, на­ходя­ща­яся под зам­ком мно­гие го­ды, сек­ре­тер, где по­ко­ят­ся вос­по­мина­ния в пись­мах. Но это­го ма­ло ав­то­ру: ви­дение про­сит от­важно­го офи­цера… рас­че­сать её во­лосы! Греб­нем из че­репа­хи! Юмор. Фран­цуз­ский.

Зна­ете, чем он, фран­цуз­ский юмор, ещё ха­рак­те­рен? Фран­цуз­ской же гас­тро­номи­ей. Да­вай­те пос­мотрим на вкус­ную сто­рону в рас­ска­зе "Ле­ген­да о го­ре Свя­того Ми­ха­ила", тем бо­лее что она "да­ет по­нять", как ре­ша­ют­ся воп­ро­сы на са­мом "вер­ху" (ужин дь­яво­ла со свя­тым Ми­ха­илом): 

1. Паш­тет с на­чин­кой из пе­туши­ных гре­беш­ков и по­чек с мяс­ны­ми со­сис­ка­ми.

2. Две крас­но­бород­ки в сме­тане (что это та­кое - крас­но­бород­ка?).

3. Бе­лая ин­дей­ка с каш­та­нами, ва­рен­ны­ми в бе­лом ви­не.

4. Неж­ный ба­рашек.

5. Ово­щи, та­ющие во рту.

6. Го­рячий пи­рог.

7. Сидр, пе­нис­тый и слад­кий. За­тем - раз­ное ви­но. Каж­дое блю­до за­пива­ли ста­рой яб­лочной вод­кой".

В рас­ска­зе "Страсть" жен­ская те­ма рас­кры­ва­ет­ся с та­кой вот сто­роны: " Ты ду­ма­ешь, так прос­то рас­стать­ся с жен­щи­ной, ко­торая из­во­дит те­бя вни­мани­ем, ис­тя­за­ет ус­лужли­востью, прес­ле­ду­ет неж­ностью, за­ботит­ся лишь о том, что­бы нра­вить­ся те­бе, и ви­нов­на лишь в том, что от­да­лась те­бе воп­ре­ки тво­ей во­ле".

На­ибо­лее впе­чат­лившим рас­ска­зом в этом сбор­ни­ке стал рас­сказ "Ноч­ное бде­ние", ко­торое сю­жет­но пред­шес­тву­ет из­вес­тно­му ро­ману и филь­му "Мос­ты ок­ру­га Мэ­дисон". Уми­ра­ет по­жилая жен­щи­на, сын, став­ший су­ровым судь­ей, и дочь (мо­нахи­ня) про­водят пос­леднюю ночь с те­лом умер­шей. В се­мей­ном сек­ре­тере - ат­ри­бут всех рас­ска­зов и ро­манов Мо­пас­са­на - они есть вез­де! - де­ти на­ходят пись­ма ма­тери и к ней. Ока­зыва­ет­ся, у неё бы­ла своя жизнь, от­личная от се­мей­ной. Ока­зыва­ет­ся, у неё бы­ла лю­бовь к дру­гому че­лове­ку, лю­бовь вза­им­ная.

Ли­тера­тур­ное нас­ле­дие Мо­пас­са­на ог­ромно и раз­но­об­разно. По его про­из­ве­дени­ям пос­тавле­но бо­лее ста филь­мов, и ин­те­рес к твор­чес­тву ве­лико­го фран­цуз­ско­го пи­сате­ля не ос­ла­бева­ет и спус­тя ста трид­ца­ти лет пос­ле его смер­ти.

Ги де Мо­пас­сан имел пло­хую нас­ледс­твен­ность.. Пи­сатель всю жизнь бо­ял­ся по­мут­не­ния рас­судка, но эта участь не ми­нова­ла его. К то­му же здо­ровье по­дор­ва­ло чрез­мерное умс­твен­ное нап­ря­жение, ведь он пи­сал не прек­ра­щая. Он по­пытал­ся дваж­ды уй­ти из жиз­ни - и оба ра­за не­удач­но.  Су­нул ду­ло пис­то­лета в рот, но вмес­то выс­тре­ла раз­дался щел­чок - пре­дус­мотри­тель­ный слу­га спря­тал пат­ро­ны. Тог­да Мо­пас­сан в ярос­ти схва­тил нож для рез­ки бу­маги и по­пытал­ся пе­рере­зать се­бе гор­ло. Кро­ви бы­ло мно­го, а тол­ку - чуть.

Пер­вый би­ог­раф Мо­пас­са­на, Аль­берт Лум­бро­зо, сох­ра­нил тро­гатель­ный рас­сказ о на­деж­де дру­зей пи­сате­ля воз­вра­тить ему соз­на­ние: "Они по­дума­ли, что зре­лище лю­бимой ях­ты, мо­жет быть, про­будит его угас­нувшую па­мять, под­стег­нет его соз­на­ние, не­ког­да столь яс­ное и ис­чезнув­шее те­перь. Свя­зан­но­го, с ру­ками, стя­нуты­ми сми­ритель­ной ру­баш­кой, нес­час­тно­го по­вели на бе­рег. "Ми­лый друг" ти­хо по­качи­вал­ся в мо­ре... Си­нее не­бо, яс­ный воз­дух, изящ­ные очер­та­ния лю­бимой ях­ты - все это, ка­залось, ус­по­ко­ило его... Его взгляд смяг­чился... Он дол­го рас­смат­ри­вал свой ко­рабль ме­лан­хо­личес­ким и неж­ным взо­ром... Гу­бы его за­шеве­лились, но не про­из­несли ни сло­ва. Его уве­ли. Он мно­го раз обо­рачи­вал­ся взгля­нуть на "Ми­лого дру­га". У всех, кто тог­да ок­ру­жал Ги, на гла­зах бы­ли сле­зы".

7 ян­ва­ря 1892 го­да Мо­пас­сан был при­везен в Па­риж. Его по­мес­ти­ли в пси­хи­ат­ри­чес­кую ле­чеб­ни­цу. Пер­вое вре­мя на­деж­да на его выз­до­ров­ле­ние не по­кида­ла близ­ких. Мно­гие друзья на­веща­ли боль­но­го, но он был в бре­ду и не при­ходил в соз­на­ние. Смерть нас­ту­пила 6 и­юля 1893 го­да от па­рали­ча моз­га… Мо­пас­сан пог­ре­бен в Па­риже, на клад­би­ще Мон­парнас.

Афо­риз­мы Мо­пас­са­на

Мы лю­бим сво­их ма­терей,
поч­ти не за­думы­ва­ясь об этом,
И не осоз­на­ем всей глу­бины этой люб­ви
по­ка не рас­ста­нем­ся нав­сегда.

Мы зна­ем, что лю­бовь силь­на, как смерть; за­то хруп­ка, как стек­ло.

Кто не ува­жа­ет се­бя, тот нес­частен, но за­то тот, кто слиш­ком до­волен со­бой, глуп.

Неб­ла­годар­ный сын ху­же чу­жого: это прес­тупник, ибо сын не име­ет пра­ва быть рав­но­душ­ным к ма­тери.

Жизнь - это го­ра. Под­ни­ма­ясь, ты гля­дишь вверх, и ты счас­тлив, но толь­ко ус­пел взоб­рать­ся на вер­ши­ну, как уже на­чина­ет­ся спуск, а впе­реди - смерть. Под­ни­ма­ешь­ся мед­ленно, спус­ка­ешь­ся быс­тро.

Лю­ди, как кни­ги: бук­вы од­ни и те же, но со­дер­жа­ние раз­ное.

Вой­на - вар­варс­тво, ког­да на­пада­ют на мир­но­го со­седа, но это свя­щен­ный долг, ког­да за­щища­ют Ро­дину

Вся­кий сто­ящий у го­сударс­твен­ной влас­ти обя­зан из­бе­гать вой­ны точ­но так же, как ка­питан ко­раб­ля из­бе­га­ет кру­шения.

У сер­дца есть за­гад­ки, не­дос­тупные ра­зуму.

Мож­но упасть, по­тому что… по­тому что вдоль до­роги бы­ва­ют ка­навы и не всег­да лег­ко ид­ти по пря­мому пу­ти; но ес­ли упал - это ещё не зна­чит, что нуж­но вы­валять­ся в гря­зи.

Силь­ные лю­ди, так или ина­че, всег­да до­бива­ют­ся сво­его.

Вот ви­дите, ка­кова она - жизнь: не так хо­роша, да и не так пло­ха, как ду­ма­ет­ся.

Па­мят­ник Ги де Мо­пас­са­ну

Иван Алек­се­евич Бу­нин в 1927 го­ду на­писал не­боль­шой очерк "Ко­нец Мо­пас­са­на" о при­чине смер­ти ве­лико­го фран­цуз­ско­го пи­сате­ля, об­сто­ятель­ства бо­лез­ни ко­торо­го дер­жа­лись в глу­бокой тай­не.

"Тра­гизм жиз­ни Мо­пас­са­на в том, что, на­ходясь в са­мой ужас­ной по сво­ей урод­ли­вос­ти и без­нравс­твен­ности сре­де, он си­лою сво­его та­лан­та, то­го не­обык­но­вен­но­го све­та, ко­торый был в нем, вы­бивал­ся из ми­ровоз­зре­ний этой сре­ды, был уже бли­зок к ос­во­бож­де­нию, ды­шал уже воз­ду­хом сво­боды, но, ис­тра­тив на эту борь­бу пос­ледние си­лы, не бу­дучи в си­лах сде­лать од­но­го пос­ледне­го уси­лия, по­гиб, не ос­во­бодив­шись" - так пи­сал о Мо­пас­са­не Лев Ни­кола­евич Тол­стой пос­ле смер­ти фран­цуз­ско­го клас­си­ка.